بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى اللهم على رسول الله. هذي الجلسة الرابعة من جلسات سلسلة لكي يحبني الله سبحانه وتعالى. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا حبه وأن يجعلنا من أهل محبته.

اليوم السبب المؤدي إلى محبة الله لك سبب جميل جدا، وهو سبب محبب إلى النفس أصلاً، ولكنه يحتاج إلى نية صالحة وإلى صبر في الطريق. هذا السبب يتمثل في آية وحديث. أما الحديث فهو متمحض في هذا السبب. إيش معنى متمحض؟ داخل في العنق داخل. صح، صح. مركز عليه.

وأاما الآية فقد جمعت صفات من الصفات الموجبة لمحبة الله للعبد. واحدة من هذه الصفات هي ما جاء في الحديث متمحضا، جيد؟ مم، فابدأوا بالحديث الذي يصف القضية تماما، أو أبدا بالآية التي فيها صفة، بالآية، بالآية. طيب، قال الله سبحانه وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ منكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ. يحبهم. واحنا دروسنا عن نحبهم. وسوف يأتي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ. أول صفة هي المقصودة إيش؟ حب الله. لا، أول صفة توجب المحبة. كمل الآية قبلها الكافرين، إيش هي؟ عزة على الكافرين، قبل عزة عن الكافرين، أذلة على المؤمنين، أذلة على المؤمنين. أذلة على المؤمنين، أخوة يعني، بالضبط. لين لبعض.

وأما الحديث وهو حديث قدسي أيضاً، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه سبحانه وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين فيّ، والمتزاورين فيّ، والمتبادلين فيه. ها؟ إيش عم نتزوج؟ بيزوروا بعض في، ها، مثل اللي كمان هذا حديث شاهد في الموضوع في صحيح مسلم أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى أو في مدينة أخرى، جعل الله في طريقه ملكاً، طبعا على صورة إنسان. قال له: إنت وين ذاهب؟ وقال: ذاهب إلى القرية الفلانية. قال: لماذا؟ أزور أخاً لي في الله، أزور أخاً لي في الله. قال له الملك، وضح، وضح له أنه رسول الله إليه، يعني الله أرسله ليخبره أن الله يحبه؛ لأنه أحب فلاناً لم يحبه إلا لله وتكلف الطريق إليه. حديث صحيح، حديث صحيح مسلم ممكن، يعني أنا نسيت لفظه بالضبط، لكن هذا ما أذكره من معناه، ويراجع اللفظ بالضبط، إيش إيش محتويات الحديث؟

فالسبب الموجب لمحبة الله للعبد هو التحاب في الله، والتآخي في الله، التبادل، التزاور، التواصي، إلى آخره من الأشياء في الله. فمن أراد أن يحبه الله فليكن له أحبة في الله، أحبهم لأجل الله سبحانه وتعالى. وعلامة حبي لهم لأجل الله سبحانه وتعالى أن حبي لهم سيتغير سلباً إذا تغيرت علاقتهم بالله سبحانه وتعالى، من ارتكسوا وانتكسوا بعد الهدى فلن تكون محبتي لمن طريق الطاعة كمحبة لمن التزم طريق الطاعة وأتمه، واضح؟

هنا محبة في الله ولله ولاجل الله، فمن أحب فلاناً لا يحبه أو لا يحبه إلا لله وهذا يحبه الله سبحانه وتعالى. طبعا، هذا يعني نقول سبب. أما نزول محبة الله على العبد وتحققها في إنسان وهذا له ما له مما يتعلق بحكمة الله وأرادته وعلمه بعبده. وثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان، ومنها: وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وإلى آخره من الأحاديث التي تعلمون بفضل المحبة في الله.

فلاجل ذلك يا شباب، من أراد أن يحبه الله سبحانه وتعالى فليحبب إخوانه لله وفي الله، وليعمل معهم بمقتضى هذه المحبة من الصبر، الحلم، والتغاضي والتغافل. لا تعامل معه كما أتعامل مع أي شيء آخر، أووه إنت زعلتني أنا خلاص ما أدري إيش، لا، العلاقة بينا أكبر وأعز وأشرف من أنها تكون علاقة دائرة ضيقة إذا أوذينا فيها فقدناها، وإنما هي ذات دائرة واسعة تحتمل في بطنها كثيراً من الأذى والإشكال وو. اللهم على نبينا محمد، وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.