من هم الفتية العظماء اللي اخذناهم في اللقاء الماضي؟ عبدالله ابن الزبير اخذنا جميل ابن عمان. طيب، اليوم عندنا واحد بس، صحابي واحد، يعني ناخذ ناخذ قصص جميلة متعلقة به. آآ هذا الصحابي العظيم، ما بقول لكم متى أسلم، يعني مواقف إنه كان صغير لما أسلم ولا كان صغير لما بدأ يصاحب النبي صلى الله عليه وسلم، لا؛ لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم، لما مات النبي صلى الله عليه وسلم كان عمره ثلطعش. حين توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان عمره ثلاثة عشر عاما، وأقصى الروايات تقول إنه كان عمره خمسطعش.

يعني يعني أمل كبير جدا بالنسبة للشباب الفتيان الذين يريدون أن يكونوا أملا، ويريدون أن يكونوا شيئا عظيما. هناك من الصحابة العظماء من كان قد بدأت قصة عظمته وهو في الحادي عشر من عمره أو في العاشرة من عمره. ما نقول صغار ما يفهموا، صغار ما يقدروا يتعلموا، صغار ما يقدروا يرسموا طموح، لا؛ يقدروا، يقدروا ويكونوا ثابتين بإذن الله إلى أن تبيض رحاهم.

طيب، عبد الله ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، العباس ابن عبد المطلب ابن هاشم رضي الله تعالى عنه وأرضاه. ولد عبد الله ابن عباس في شعب بني هاشم، وقت ما كان بنو هاشم محاصرين من قريش في آخر الفترة المكية. ولد في الحصار، ولد في آخر الحصار قبل الهجرة النبوية بثلاث سنوات. قبل الهجرة النبوية بثلاث سنوات ولد عبد الله ابن عباس رضي الله تعالى عنه ولم يهاجر مبكرا.

كان صغيرا وكان مستضعفا. تعرفوا الآية اللي في سورة النساء اللي الله سبحانه وتعالى يقول: إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا؟ ها، بعدين الآية اللي بعدها: إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا. في صحيح البخاري، قال ابن عباس: كنت أنا وأمي ممن عذر الله من المستضعفين لأنه كان صغيرا.

صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين شهرا. عبد الله ابن عباس صحب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين شهرا. كل هذي اللي تعرفون عبد الله بن عباس صحبه ثلاثين شهرا فقط! هذي هذي السنتين والشيء هي التي صنعت عبد الله ابن عباس. أمه أم الفضل، أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛ فميمونة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم تصير خالة مين؟ خالة عبد الله ابن عباس.

عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنه حين لقي النبي صلى الله عليه وسلم وكان عام الفتح، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مصاحبة دائمة. ولأن خالته زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، كان ينام عنده، فكان يتاح له أن يطلع على بعض أحوال النبي صلى الله عليه وسلم الخاصة، ولانه كان ذكيا نبيها نبيها، فكان لا مو بس حافظ تطويع نبيها، يعرف كيف يطلع الفائدة. مكان يحرص على أن يتتبع أحوال النبي صلى الله عليه وسلم بدقة.

لما بات عند النبي صلى الله عليه وسلم عند ميمونة، كان يسوي نفسه نايم، ما كان نايم، عشان يبي يشوف النبي صلى الله عليه وسلم ايش يعمل. وقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، وصلى جنبه ابن عباس، وقام عن يساره، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فأقامه عن يمينه. قال: فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين إلى آخر الحديث.

مين أكثر واحد في ذلك الزمن يقدر يكتشف المواهب وقدرات الناس، يقدر يعرف خصائص الشخصيات، يفهم هذا ايش يناسبه وهذا ايش يصلح له؟ سيدنا أبو حمادة النبي صلى الله عليه وسلم. ولأجل ذلك كان قد تنبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى فطنة ابن عباس وذكاء ابن عباس. ما يصلح كل الناس يتوجهوا نفس التوجه في خدمة الإسلام.

واحد عنده ذاكرة قوية وحافظ وعندي ذكاء وهم، هذا من الأفضل توجهه لأي مجال؟ العلمي؛ العلم ينصر الإسلام بالعلم. واحد، هذا شوفوا في وقت النبي صلى الله عليه وسلم، زي خالد ابن الوليد، قائد عسكري، عقلیة حربية عسكرية لا يهزم، ها؟ ما خلى النبي صلى الله عليه وسلم خالد ابن الوليد يجلس يجلس وقته كل وقته في بس، لكن كلهم كانوا قد اخذوا ايش؟ الأصول، فاهمين عارفين ايش الإسلام، عارفين ايش حقائق الإسلام، ولكن ما بتسرعوا كثير.

عبد الله بن عباس، النبي صلى الله عليه وسلم دعا له بدعوة. هذه الدعوة كأنها كأنها نهاية الطريق الذي يريد أن يصل إليه ابن عباس: اللهم فقهه في الدين، وعلمه الكتاب، أو علمه التأويل، أو اللهم آته الحكمة. كل هذه الروايات للحديث. هذي متى دعا للنبي صلى الله عليه وسلم؟ دعا له النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير.

شوفوا كيف دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للأشخاص اللي يتوقع منهم شيء معين، يدعو له بنفس الشي المتوقع منه. ولمن يدعو له النبي صلى الله عليه وسلم وكمان قبل ما يدعو له، أعطاه جرعة عاطفية يفهم ويستوعب الدعوة كويس وتمازج دواخل دواخل دواخل قلبه وعاطفته وصدري. قال ابن عباس كما في صحيح البخاري: ضمني النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدره وقال: اللهم فقهه في الدين، أو آته الحكمة. ها، كيف؟ شيء جميل جدا.

طيب، خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما على دابته. خرج على دابته صلى الله عليه وسلم. طيب، خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما على دابته، بالمناسبة النغمات الموسيقية غيروها بوقت درس ولا بوقت صلاة، وأصلا ما هي جيدة يعني. خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما على دابته، وأردف خلفه ابن عباس. أنت مستعد أن تقدم من مالك إذا كانت لك ثروة كبيرة نمشي خلف النبي صلى الله عليه وسلم على دابته؟ كل فلوسي لو عندي ذهب بعطيه.

إيه، لكم أن تخيلوا الأثر الذي تركه هذا الإرداف. لكم أن تخيلوا الأثر الذي تركه على قلب وروح ابن عباس. مشى النبي صلى الله عليه وسلم على دابته وخلفه ابن عباس، وقاله النبي صلى الله عليه وسلم: يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك أو لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، رفعت الأقلام وجفت الصحف.

حديث عظيم جدا، وكأنه دستور للمربين ليغرسوا هذي المعاني في هذي الأعمار. ولذلك الوصية هذي اعتبروا أن النبي صلى الله عليه وسلم قالها لكم؛ لأنه قالها لإنسان في عمركم، قالها النبي صلى الله عليه وسلم لإنسان في نفس عمركم، فاعتبروا أن النبي صلى الله عليه وسلم قالها لكم يا شباب، تمام؟ جزاك الله خيرا.

مرة ثانية: يا غلام، إني أعلمك كلمات. ايش تتوقعوا في فائدة من هذي المقدمة: إني أعلمك كلمات؟ يعرف قيمتها. إني أعلمك كلمات، كأنه يقول له: ركز، انتبه، كلمات مهمة أعلمك إياها تعليما. بعدين لما نقول له: يا غلام، إني أعلمك كلمات، يشعر كذا أنه هو يخاطبه بعينه، صح؟ تشعر كذا كأنه مثلا يجيك يقول لك: يا عبد الرحمن، اسمع مني هذا الكلام المهم جدا، كذا أقوله لك لحالك، فتشعر أنت بالقيمة، تمام؟

يا غلام، إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك. ايش معنى احفظ الله؟ ايش معنى احفظ؟ طيب، طيب القرآن يفسر القرآن ويفسر السنة، والسنة تفسر السنة، نحاول نبحث عن نص آخر يفسر لنا هذا: التائبون العابدون ايش آخر شي فيها؟ والحافظون لحدود الله. احفظ الله أي احفظ حدوده، أي لا تقع في المحارم، لا تقع في الحرمات. احفظ حدود الله.

احفظ الله يحفظك، وهذا يؤسس لقضية الجزاء من جنس العمل العمل: احفظ الله يحفظك. هل تظن، هل تظن أنه لمن تجيك اغراء، يجيك اغراء، فتنة، دعاية، مقطع سيء، حاجة وأنت لحالك وما في أحد يراقبك إلا الله سبحانه وتعالى، فتغض بصرك وتتقي الله سبحانه وتعالى، هذا اسمه احفظ الله؟ هل تظن أن الله سبحانه وتعالى لن يجازيك على هذا العمل؟ يجازيك.

احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك. أينما كنت واحتجت شيئا ستجد الله سبحانه وتعالى قريبا منك. إذا سألت فاسأل الله. ربط للشعب بالله سبحانه وتعالى ربطا مباشرا وثيقا قويا جدا، الله هو الذي يغنيك. إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله.

وكأنه يقول له: أنظر يا ابن عمي، أنظر يا ابن عباس، أرأيت هذه البشرية كلها إن خفت منهم أو ظننت أنهم سيكيدونك بشيء، فاعلم أن الشيء الذي يكيدونك به لن ينفذ أثره ولن يبلغ مداه ولن يصل إليك منه شيء إلا إذا كان ذلك مكتوبا في القدر قبل أن يخلقوا. وإذا كان ذلك مكتوبا في القدر قبل أن يخلقه، فمن الذي يستطيع أن يرده؟ الله سبحانه وتعالى. وقد يكون مكتوبا في بعض الأقدار قدرا معينا، ومكتوب صرف هذا القدر إذا عمل شيء معين، ولذلك ورد أن الدعاء يرد القضاء.

على أي حال، ابن عباس ثلاثين شهر هذي اخذ يتلقى النبي صلى الله عليه وسلم ويتعلم ويسأل. وكان ابن عباس يوصف بأنه لأنه ذو لسان سؤول وقلب عقول. لسان سؤول وقلب اقول بس أسئلته مو بايخة، حلوة كويسة، حقت اللي يقتنص العلم العلم، تمام؟ وقلب عقول، يعني قلب يفهم، يعني عقل يفهم وواعي، يسأل، يجي الجواب، يعي. العبارة طالعة.

وارد عن عمر صحيح، لذلك كان المحدث الملهم المتفرس الذي كان يحبه النبي صلى الله عليه وسلم حبا شديدا، وهو عمر ابن الخطاب، يرى في ابن عباس ما رأى فيه النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم رأى في ابن عباس الفتى الذكي المتعلم الفهم العقول، ولذلك ضمه إلى صدره وقال: اللهم فقهه في الدين، وكأنه يقول له: يا ابن عباس، الزم طريق الفقه في الدين.

عمر بن الخطاب وقد شب ابن عباس إنما وبدأ يشتد ويتفتق ذهنه وتشاع الأنوار من عينيه، أبصر عمر رضي الله تعالى عنه فيه هذه النظرة. وكان إذا جلس عمر ابن الخطاب في مجلس الخلافة، إمارة المؤمنين، معه طبعا المجلس ما فيه زي كسرى وهذا والدنيا والناس اللي هي المظاهر، لا، لكن فيه رجال يملئون العين ويملؤون القلب، رجال يوزن الواحد منهم بألف، فيرجح فيرجح، فهو فيكون أعز وأعلى وأغلى وأثمن من ألف رجل في رجل فيما يقابله.

مين اللي كان يقربهم عمر بن الخطاب؟ مين اللي كان يقربهم؟ الصحابة بس، مين من الصحابة؟ أكثر شيء كان يقرب البدريين، مشايخ قريش، البدريين اللي شهدوا بدر؛ بدر هذولا لهم مكانة خاصة في الإسلام. لا نقرب الشيوخ الكبار، رجال أولئك الذين احتفوا بالنبي صلى الله عليه وسلم وقت حياتهم، وهم الذين نصروا الإسلام، وهم الذين حاموا عن النبي صلى الله عليه وسلم. كانوا يجلسون في مجلس عمر، ألبس يا إبراهيم.

كانوا يجلسون في مجلس عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. فإذا قلبت عينيك في هذه الدائرة التي تجلس حول عمر، أن لحاهم قد ابيضت، وأن وجوههم حفر فيها الزمن، وأن عقولهم قد نضجت بالحكمة، التجارب والخبرة. وإذا من بينهم تجد ذلك الشاب الفتى اللي عمره تسعطعش لا الآن عمره تسعطعش ثمنطعش عشرين بين الأشياخ، آه! ولا هذا عبد الله بن عباس!

فوجد بعض الأشياخ في نفوسهم من وجود ابن عباس الفتى بينهم، وجدوا في أنفسهم، وكأنهم عاتبوا عمر بن الخطاب أو سألوه، قالوا: يا عمر، يعني ابن عباس إذا مجلس فتيان تمام، بس نحن سادس المسلمين وهذا فتى صغير له عرفا ما هو لا يعني ما هو ظابط يعني، يعني ماشي لمن يكونوا في البيت تمام، بس تخيلوا أنتوا دحين مجلس في أه مثلا أه رؤساء الدولة مثلا تمام؟ مجلس النواب يكون رؤساء بعدين يكون فيه. فهذا أكبر مجلس في إمارة المؤمنين كلها وقت عمر بن الخطاب، وواحد ابن عباس ثمنطعش كذا عمره تقريبا جالس بينهم، زابطة مرة؟!

عمر بن الخطاب ليش قدمه؟ لعلمه وفقهه في الدين. فلما عاتبوه، ما رد عليهم عمر بن الخطاب وكأنه قال لهم الجواب: ما ترون لا ماء تسمعون. عقد مجلسا، قال: تعال ابن عباس جاء جلس. قال: يا قوم، اسأل الكبار الآن، ما تقولون في قول الله سبحانه وتعالى: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا؟

قالوا: أمرنا إذا نصرنا وفتح علينا أن نسبح الله ونحمده. بعضهم قال كذا. فقال: ما تقول فيها يا ابن عباس؟ قال: هذه أجل النبي صلى الله عليه وسلم، أخبر الله النبي صلى الله عليه وسلم أن وفاته أخبر الله سبحانه وتعالى النبي عن وفاته بهذه الآيات، كأنه يقول له: إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا، فكأنه يقول له: فقد تم لك الأمر يا محمد وبلغ تمامه ولم يبق شيء، فقد بقية، فاستعد أن تقبض روحك وتخرج من هذه الدنيا، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا.

قال ابن عباس: ما أراها إلا أجل النبي صلى الله عليه وسلم. قال عمر: والله ما أعلم منها إلا ما تعلم، يعني أنا وقع في نفسي نفس اللي أنت تعلمه ابن عباس. صاروا يطلوا ببعض كأنهم يقولوا: نحن نتأسف، صدقت يا عمر، ونعم الفراسة وأنت أنت. ابن عباس رضي الله تعالى عنهما كان يعرف بطلب العلم.

من الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، حتى إنه يروى عنه أنه كان يلزم بيوتهم، يعني يقف أمام الباب ننتظرهم يخرجوا ويتعلم منهم، وقرأ القرآن على زيد بن ثابت وأبي بن كعب رضي الله تعالى عنهما.

وحين نمى في عمره واشتد في جسده، خرج مع المجاهدين في سبيل الله في أفريقيا مع ابن أبي سرح، وإن كان طريقه وطريق العلم لكنه لا يمتنع عن أن ينصر الدين وأن ينصر الإسلام بمختلف الوسائل وإن كان هذا طريقه الأساسي.

انتقل بعد ذلك عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما إلى مكة، إلى مكة، وأنشأ المدرسة المكية. المدرسة المكية ليست مدرسة حسية، وإنما مدرسة معنوية، ليست مدرسة لها طوب وبنيان تسمى المدرسة المكية، لا، وإنما هناك مدرسة في العلم، اتجاه علمي أو خل نقول حركة علمية نشأت في مكة بسبب عبد الله بن عباس.

وكما أن ابن عباس ذكي، عقول، سؤول، فقد رزق بطلاب عقلاء، أذكياء، ذوي أسئلة نبيهة. مجاهد بن جبر، وعطاء بن أبي رباح، وسعيد بن جبير اللي قتلوا الحجاج، وعكرمة مولى ابن عباس، وقريب مولى ابن عباس، وغيرهم عمرو بن دينار، هؤلاء كلهم تلاميذ ابن عباس رضي الله تعالى عنهما.

بعدين كل واحد منهم، هو اللي ذكرته ضيف الثاني عمرو بن دينار، أحد الستة الذين تدر عليهم مسانيد الحديث، هؤلاء تلاميذ ابن عباس رضي الله تعالى عنهم. ثم انتقل إلى الطائف، وظل في الطائف، وفقد بصره في آخر عمره عبد الله بن عباس، إلى أن توفي عام ثمانية وستين للهجرة.

كم كان عمره؟ تقريبا واحد وسبعين، سبعين، واحد وسبعين، يعني هو ولد قبل الهجرة بثلاث وتوفي عام ثمانية وستين، يعني بالسبعين تقريبا حوله. توفي عبد الله بن عباس بالطائف، وقبره الآن بالطائف، ومعلوم قبره الآن بالطائف، ويوجد أكبر مسجد في الطائف اليوم اسمه مسجد عبد الله بن عباس. توفي عادي، وفاة عادية.

عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنه كان عبد الله بن عباس جميل الوجه، طويلا، وسيما وسيما، وكان يشبه بالقمر من جماله رضي الله تعالى عنه.

وكان قد رزق الفهم في القرآن والفقه فيه، حتى إنه قام مرة في الج مقاما يفسر فيه سورة النور. قال بعض الذين حضروا المقام: وددت لو أن فارس والروم والبربر قد اجتمعوا يستمعون إلى هذا التفسير ليدخلوا في الإسلام إذا سمعوا حسن الكلام، أو كما روي عن هذا من جهة المغرب العربي في ذلك الوقت يعني.

المهم، هذا هذه لمحة سريعة عن عبد الله بن عباس تقول لنا، يقول لنا هذه اللمحة عدة أمور. الأمر الأول: لا ينبغي لامرئ أن يحتقر نفسه بسبب عمره، فيقول: أنا صغير، أنا عمري إثنعش، ثلطعش، اربعطعش، خمسطعش. أبدا لست صغيرا، إذا استصغرت نفسك فتذكر ابن عباس الذي صحب النبي صلى الله عليه وسلم عمره إحدى عشر عاما، صح؟ لأنه مات النبي صلى الله عليه وسلم كان عمره كم؟ تلاطعش، وخلينا نقول لو مات النبي صلى الله عليه وسلم عمره خمسطعش، يعني صحب النبي صلى الله عليه وسلم عمره، صحب النبي صلى الله عليه وسلم وعمره كم؟ ثلطعش أو إثنعش ونص تقريبا يعني، صح؟ لأنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم سنتين ونص تقريبا.

كان بأعماركم، وبعضكم أكبر من أعماره الآن، من عمره في ذاك الوقت. هذي الرسالة الأولى. الرسالة الثانية تقول لنا: إنه يجب على المربي والداعي والمصلح أن لا يستصغر طلابه، وأن يرسم لهم الطريق من الآن. الفائدة الثالثة: قصة ابن عباس تقول لنا أن الناس تخصصات، وأنه يجب أن يكون هناك تنوع في المجالات. ابن عباس في المجال العلمي والفقهي وتفسير القرآن، وكان يسمى ترجمان القرآن، ويسمى حبر الأمة، بحر العلم.

وقصة ابن عباس تقول لنا أشياء أخرى اريد أن أسمعها منكم، فتفضلوا.

آه، شيخ، ابن عباس لحق النبي، لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو آه كان في نهاية حياته، يعني مر وقت كبير من بداية الدعوة، فهو كان يعتبر متأخر، بس هذا الشيء ما ثنى على أنه يكمل بهذه الطريق. مثلاً، هلق ممكن تجي أنت في قبلك بهذا العلم أو المسار أو مثلاً دورة أو هيك شي، تجي أنت بالنهاية، هات الكاميرا بنهايتها، بتيجي بتقول آه راحت لي كتير أشياء، وهلق أنا ما راح أقدر أكمل، فبتنسى إن عزيمتك أو بتتراجع عن هاد الأمر. مم. وهادا الشيء ممكن يأثر. ابن عباس أجى في نهاية الدعوة، بعد حتى الفتح اللي هو يعني مر آه كتير أشياء راحت عليه، مع ذلك لحقوه النبي صلى الله عليه وسلم واستفاد من كل لحظات آه آه مع النبي صلى الله عليه وسلم فيها.

طيب. آه شيخ، أهمية الدعاء، يعني واحد آه، وخاصة إنه المربي أو الداعية يدعي مثلاً لطلابه المميزين، الواثق فيهم أنهم يكونوا في المستقبل، وهذا الشيء مهم يعني، وكمان الواحد ما ينسى الدعاء لنفسه.

عبد الرحمن: الصبر، يعني هو وقت آه كان يوقف آه على أبواب الصحابة، ما ما وقف سنة كتير، فالصبر هو يعني كتير مهم. عظيم، عظيم جداً. هات.

حكمة النبي صلى الله عليه وسلم، يعني لما يشوف واحد عنده موهبة، عنده موهبة بشغله، ما ما يسخره طورانية ويخليه يركز على هاي وببركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم دعا له عبد الله بن عباس والله فتح عليه. عظيم جداً، ها إبراهيم. هذا للشخص الذي عنده قدر الشخص صاحب العلم بين الناس: هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ؟ يا سلام. ها.

وأيضا طيب أزيدكم وحدة؟ أهمية تعليق هذا السن الفتيان في هذا السن بالله سبحانه وتعالى. أن النبي صلى الله عليه وسلم اختص ابن عباس فقال له: إني أعلمك كلمات، إلى آخر الحديث. أيضا آه هو قال: يا فتى، يعني نركز هو على العمر هذا.

شيخ، إنه يشوفوا المعلمين، يشوفوا طلابهم، أنا حتى لو يعني مثلاً لو ما كان عنده إمكانيات، حتى لو كان عنده إمكانيات كتير عالية لازم يطوروها، وإذا ما كان عندهم إمكانيات لازم هم هم يبنونا أنه هم حبيبي ما شاء الله. ها ها.

محمد: مو بس المعلمين هم اللي لازم يشتغلوا لك ويقعدوا يعلموك، أيوه، أنت لازم تفهم بالدروس وتقعد تراجع نفسك وتشوف أنت في أي تخصص ممكن تكتب صحيح. وهذا ابن عباس لو ما كان هو أيضا مستعد ما كان حصل.

حتى مو لازم الصغار يشتغلوا، مثلاً في مثلاً وحدة كبيرة بالسن، أو وصل أربعين ألف، خمس آلاف، ولا أنا ما عندي شغلة، ما بدي أشغل شي، بترك الدنيا وبقعد بهالمصاري قاعد بشتغل، فانه يا أما هو يفصل شغله مثل عبد الرحمن السميط أو على الأقل يدعم هالشيء، يا أما يدعم، يا أما هو يساوي، يعني حتى العمر الكبير. جميل جداً.

ها شيخ، عندما تبدأ مثلاً في مشروع لنفسك، يعني عندما تبدأ مشروع لنفسك يعني كل يوم تراجع نفسك، يعني إيش عملت في هذا اليوم؟ المرة كلها فارغة يعني أو عملت فيه أشياء مفيدة يعني. رائع، حلو. ها.

واحد يمكن بيستخرج من القصة أنه وهو صغير ثمار أفضل هو طاقم. عظيم جداً. أهمية التوكل على الله، يا سلام.

طيب خليني أزيدكم واحدة: أهمية تكوين العالم والداعية لطلاب يكونون يحملون علمه، لأن ابن عباس كون طلاب مجاهد وسعيد بن جبير وعطاء والى آخره، فصارت المدرسة المكية الناتجة عن ابن عباس، صح؟ ابن عباس. جميل.

جميل، العلم يرفع الإنسان فيجلسه بين الكبار ولو كان صغيرا في السن.

تنشر عنك، يعني أنت أخذت علم، مو بس خبينا نفسك أو تستفيد بس قلت له لا تنشره للناس، وابن عباس كان من أكثر الصحابة رواية للحديث. أنت مين؟

طيب، الله يعطيكم العافية، لسا باقي لنا عشان الدرس الثاني. آخر واحدة، البيان فيه مهم، لازم يكون عند عند كل عالم، مثل ما كان البيان عند عبد الله بن عباس، وهذا الصحابي اللي قال إنه لو أجتمعت فارس والروم والبربر جميل، جميل، رائع رائع للغاية.

طيب، الله يعطيكم العافية، ولنا إكمال لسلسلة فتية عظماء إن شاء الله.