هنا كويس. طيب، بسم الله الرحمن الرحيم، نستعين بالله عز وجل ونبدأ في شرح التي تتكلم عن فن مهم جداً جداً جداً من الفنون المتعلقة بععلم الفقه. في علم الفقه أيها الإخوة الكرام لا يخفى عليكم أهميته.

وأبشركم يا من تدرسون في الجامعة وفي الدكتوراه، إذا تخرجت، كلكم فقه ولا بعضكم في غير الفقه؟ تخصصات مختلفة، أبشركم وإن كانت التخصصات مختلفة، لكن ثق تماماً إذا تخصصك أصول الفقه أو تخصصك حديث أو تخصصك لغة عربية أو تخصصك تاريخ، إذا رجعت إلى بلدك وجلست لتعليم الناس، استعد خمسة وتسعين في المئة تماماً من السهام، سهام الأسئلة التي تتوجه من الناس إليك تتعلق بععلم الفقه. ممكن رسالتك تكون عن النسخ قبل التمكن من الامتثال، لكن ستبقى خمسطعشر سنة في بلدك ما أحد يسألك عنها. وممكن رسالتك تكون عن الفرق بين منهج الأخفش وسيبويه تمام، ولكن صدقني سترجع إلى البلد وسيكون خمسة وتسعين في المئة من أسئلة الناس ليست متعلقة بالنحو، وإنما متعلقة: من أين تخرجت؟ من الجامعة الإسلامية! سيسألونك عن الفقه.

صليت، صمت، حصل زكاة، طلق امرأته، تزوج، هذا الذي سيكون، أعد للبلاء قبل نزوله. خلاص. ومن العلوم، إذا كان الأمر هذا يتعلق بالفقه، فاعلم أن من العلوم المهمة الأساسية لعلومه التي تتعلق بالفقه ما يتعلق بالنوازل المعاصرة. وهي المسائل المستجدة التي لم ينص الفقهاء رحمهم الله تعالى في كتبهم الأساسية وفي متونهم على حكمها؛ لأنها مسائل استجدت في عصرنا الحاضر، ولكنها قد تكون مهمة، وقد يكون كثير منها أهم من كثير من المسائل الموجودة في المتن الفقهي. تمام؟

ولا شك أن المتن الفقهي والبناء من خلال المتون أساس؛ حتى الآن لما ندرس، الذي لم يدرس في الفقه قبل ذلك سيكون بالنسبة له بعض المسائل غير مفهومة. يعني حينما نقول مثلاً الغسيل الكلوي تمام، حكمه كحكم الخارج النجس من غير السبيلين؟ انتهت بالنسبة لنا: ما حكم الخارج النجس من غير السبيل؟ لأن المفترض أنك درسته، وكل على مذهبه، قد يكون مذهب الحنبلي ينقض، قد يكون غيره لا ينقضه، هكذا.