من المحظورات الإحرام الطيب، كما هو معلوم، الطيب محظور على المحرم. الآن عندنا صابون له رائحة زكية، هل هذا يدخل في الطيب المحظور أو لا؟ نقول: هذا له صورتان.

الصورة الأولى: أن يكون ريحه طيباً، وليس طيباً في عرف الناس؛ فهذا جائز، تمام؟ لأنه ليس من الواجب على المحرم أن يتقي الرائحة، وإنما الواجب عليه اتقاء الطيب، واضح ولا لا؟ مثل ايش؟ قال الناظم: كالليمون.

الصورة الثانية: أن يكون مطيباً بما هو طيب عرفاً، برائحة المسك، برائحة العنبر، برائحة... في أشياء قد يتردد الإنسان فيها، يقول: هذه فواكه، طيب، الفواكه الآن كثير منها صار طيباً في عرف الناس، فهذا فيه تردد؛ فالمطيب بطيب يعني مجزوم بأنه طيب، هذا لا يجوز.

وهذا معنى قوله: ما طاب ريحه من الصابون وليس طيباً جاز كالليموني. مفهوم: ما طاب ريحه من الصابون وكان طيباً لم يجوز. كايش؟ ها.