بس دقيقة، نخلص هذا ونعطيك السؤال. المسألة التي بعدها، مسألة تكبير الانتقال في غير موضع لأجل مكبر الصوت. عندنا من المقرر في المذهب الحنبلي أن تكبير الانتقال واجب.

المسألة الثانية، أنه يجب أن يؤتى به حالة هذا الانتقال، فلا يقدم قبل ولا يؤخر، لا يقدم قبل يقال ولا يؤخر بعد الانتقال. طيب، وبناء على ذلك، إمام المسجد لا يجوز له أن يجعل التكبير قبل الانتقال أو بعد الانتقال، مراعاة لأيش؟ لمكبر الصوت، ولا تكبر قبل الانتقال للقرب من مكبر أقواله.

مفهوم الموافقة، أنه لا يجوز إن لم يكن لأجل مكبر الأقوال من باب أولى. وهذا ما قلنا عندنا مبني على مسألتين، المسألة الأولى حكم تكبير الانتقال، الذي يرى أن تكبير الانتقال تكبير الانتقال ليس بواجب أصلاً ما عنده مشكلة الحنابلة عندهم واجب، والقول الثاني أنه سنة، موضعه أنه موضعه عند الحنابلة أثناء الانتقال.

هذا البيت فرع عن هاتين ايش؟