فما زال المصنف مع الأموال التي تؤخذ من الكفار، والأموال التي تعطى للمقاتل في المعركة، فعقد فصلا للرضخ. وما هو الرضخ؟ الرضخ هو إعطاء من لا سهم له في الغنيمة.

ما هو؟ قال: ويرضخ لمن لا سهم له. مثل من؟ من الذين لا يسهم لهم في الغنيمة؟ قال: النساء والصبيان والعبيد والكفار، فلا هؤلاء لا يعطون سهما في الغنيمة. طيب، إذا شاركت امرأة وكان لها دور، يعطيها رضخ، هذا هو.

أو الصبي أو العبد أو الكافر. طيب، إعطاء من لا سهم له، المرأة لا سهم لها، العبد لا سهم له، الصبي لا سهم له، فهذا هو آآ الرضخ، وهذا هو.

آآ صاحبه، ما حده الأعلى؟ شو الحد الأعلى للرضخ؟ قال: الحد الأعلى ألا يصل به إلى السهم، ما يصير صاحب الرضخ مثل صاحب السهم. قال: فيعطيهم على قدر غنائم، يعني ليس على قدر غنائهم، على قدر ما بذلوا وقدموا ونفعوا وأفادوا في المعركة.

يعطيهم على قدره يعني، ولكن لا يبلغ بالراجل منهم سهم راجل، ولا بالفارس سهم أمراء فارس. الراجل هو مين الراجل؟ عكس المرأة، لا هذا المصريين يقولون راجل، لا الراجل هنا هو الذي يقاتل من غير فرس على رجله، فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً. خلاص؟ فيعطى لا يبلغ بالراجل، المرأة التي تقاتل، الصبي اللي يقاتل، ولا العبد اللي يقاتل من غير فرس، افرض أنه سهم الراجل من الغنيمة ألف، من تعطيه ألف؟ تعطيه تسعمائة، تسعمائة وخمسين، خمسمائة، أقل من الألف. واضح؟ ولا يبلغ بالفارس سهم فارس، قاتل على فرس، ما تعطيه مثل الفارس، له ثلاثة أسهم، سهم له، سهمان لفرسه، يعني مثلاً سهم ثلاثة آلاف، وقال.

عبد على فرس، ما تعطيه ثلاثة آلاف، دون ذلك. جيد؟ هذا معناه هذه المسألة. طيب، الآن العبد إذا قاتل على، إذا كان فارساً يقاتل على فرس، هو الفارس له ثلاثة أسهم، سهم له وسهمان لفرسه.

طيب، هذا العبد اللي قاتل على الفرس، الفرس ما هي حقتة؟ ليست له، الفرس حقت السيد للسيد، فماذا نصنع؟ قال: إذا غزا العبد على فرس، قسم لسيده سهم الفرس، فنعطي سهمين مثلاً ألفين، هذه تروح للسيد، والسهم الثالث هذا أقل.

من السهم، هل يكون لمن؟ للعبد، نعطي للعبد رضخ، ما نعطيه ألف، نعطيه أقل من الألف. هذا ما يتعلق بالرضخ.

ناخذ الأسئلة المتعلقة بالباب، يقول السؤال: يدخل في الرضخ إعطاء الرجل فوق سهمه من الغنيمة، إعطاء المرأة من الغنيمة، أو القات بالسلب؟ جميع ما سبق. باء: إعطاء المرأة، أحسنت. ما الحد الأعلى في الرضخ؟ نصف سهم الغنيمة، ما لا يبلغ السهم، لا حد لأكثره. أحسنت، ما لا يبلغ السهم.

الأسئلة الشاملة يقول: ما الرضخ، ولمن يكون، وما حد؟ وما هل يثبت للعبد إذا غزى على فرس سيده؟ أولاً، الرضخ هو ايش؟ إعطاء من لا سهم له. لمن يكون؟ لمن لا سهم في الغنيمة؛ المرأة والصبي والعبد والكافر. وهل يثبت، ما حده الأعلى؟ لا يبلغ السهم. وهل.

للعبد إذا غزى على فرس سيده؟ نقول: أما بالنسبة للفرس حقت السيد، فتأخذ سهمان من الغنيمة، وأما حصة العبد فهي رضخ ولا تبلغ السهم. وقلنا: إذا استعين بالكافر، ما حكم الاستعانة بالكافر؟

قلنا: إذا وجدت الحاجة، لا يجوز الاستعانة بالمشرك إلا لحاجة، فحيث وجدت الحاجة واستعين به، يعطى ايش؟ رضخ. عرفت، نعم.