طيب، ننتقل الآن أيها الإخوة الكرام إلى مبحث آخر في هذا الباب، وهو ما يتعلق بآداب الوطء الجماع. أول المسألة: استحباب التستر عند الجماع، قال المصنف رحمه الله تعالى: ويستحب التستر عند الجماع.

قد يفهم بعض الناس يقول: تستر عند الجماع مستحب وليس بواجب، المعنى هذا أنه تكشف العورة وأن هذا الحلال وجائز أو مكروه يعني؟ ما المراد: التستر عند الجميع مستحب وليس بواجب، إيش معنى هذا الكلام؟

ستر الجميع لا ستر العورة، ستر عورة واجب بلا شك أنه مقصود، ما زاد على ذلك أيضا يعني يشبه هذا من وجهه، لكن أيضا يمشى أنه يستحب أن لا يجامع بحضرة الناس، هذا المقصود أيضا في قضية التستر: أن لا يجامع بحضرة الناس.

كيف الجامع بحضرة الناس؟ يحصل أيها الإخوة الكرام في خاصة في بعض الأحوال، والآن يعني أحوال كثير من المسلمين في مخيمات وملاجئ وما إلى ذلك، تصير الخيمة كان فيها من أسر يا شيخ؟

أحيانا عدة أسر صح ولا لا؟ عدة أسر في خيمة واحدة، فيش يصير؟ أنه الرجل تحت اللحاف ويجامع، لكن بحضرة الناس، فهذا الأصل أن هذا خلاف إيش؟ خلاف المستحب، لا نقول إنه حرام؛ لأن العورة مستورة، واضح؟ هذا هو المقصود.

ستر العورة عن الزوجه ما هو واجب، ما في عورة بين الرجل إيه نعم.

أحسنت.

التستر على الناس الأجانب هذا لا شك أنه واجب، طيب، وأيضا عدم حصول الجماع بحضرة أحد ولو كان مستورا هذا مستحب، والتستر بين الزوجين عدم التعري نعم أيضا هذا مستحب ولعله هو المراد.

أحسنت، إذا لعل المراد هذا، ولكن أيضا الأمر الآخر الذي ذكرناه أيضا مستحب أن لا يحصل الجماع بحضرة أحد ولو كان ايش يعني مستورا، هي المقصود التستر يعني أن لا يتعرى.

أيضا من الآداب التي ذكر المصنف رحمه الله تعالى: قول الذكر الواجب، وهو أن يقول ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا. فيستحب له أن يقول هذا الذكر.

طيب، نسأل: ما حكم التستر عند الجماع؟ واجب ولا مستحب؟ مستحب. وما معناه كما قررنا أنه ليس المقصود بكشف عورة أمام الناس، وإنما المقصود أن يتستر حتى مع زوجته، بمعنى أن لا يحصل يعني التعري التام.

ما حكم قول: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا عند الجماع؟ مستحب ما هو واجب، طيب.