طيب، خلينا نشوف الباب الذي بعده. هذا رجل أسلم، رجل حر أسلم وتحته إماء، فأَسْلَمْنَ معه، يقول: إن كان هذا الرجل حال الإسلام إيش الاشكال في هذه المسألة؟ مشكلة البحث على قوله إيش الاشكال؟ أنه نكاح الإماء.
فما حكمه؟ لا يجوز إلا بشروط، صح ولا لا؟ فهذا الرجل أسلم وتحته إماء بحكم الزوجية، مو بحكم ملك، بحكم الزوجية وأسلمنا معه. إيش نسوي؟ قال: ننظر إلى الحال، لا ننظر إلى الماضي، ننظر إلى الحال. إذا كان حال الإسلام، حال الإسلام ممن لا يحل له نكاح الإماء، جينا لما جا يسلم قال: هذولي زوجاته إماء. نقول له: تعال، أنت تستطيع الحرة؟ قال: أستطيع مهر عشرين حرة، قلنا: هل تخاف العنت؟ اختل شرط، ما دام اختل شرط واحد إيش؟ لا يجوز.
نقول: بما أنك أنت تستطيع مهر الحرة، إذاً لا يجوز لك نكاح الإماء، فنعتبر إيش؟ النكاح ينفسخ. قال: وإن أسلم الحر وتحته إماء فأَسْلَمْنَ معه وكان في حال اجتماع على الإسلام ممن لا يحل له نكاح الإماء فسخ نكاحهن. ليش؟ لاننا ننظر إلى الحال وقت إسلامهم. واضح تمام؟
طيب، الحالة الثانية: إذا كان ممن يحل له نكاح الإماء جاي ومعاه ثلاث زوجات، نعم، وش نقول له؟ ها يا شيخ أيمن، زوجة يمسك بقدر ما تعف. وأحسنت، إن كان ممن يحل له نكاحهن أمسك منهن من تعفه؛ لأن الشرط إنما يكون لمن يخاف العنت. فإذا كانت تكفيه واحدة لا يجوز الثانية، يمسك وحدة، إن كانت تكفيه إلا ثنتين، ما يكفيه إلا الثلاثة يمسك الثلاثة. واضح؟
بشرط أيضاً أن يكون من طبعاً أن يكون ممن يحل له نكاح الأمة، والذي يحل له نكاح الأمة هو من لا يستطيع مهر الحرة ولا ثمن الأمة ويخاف من العنت. تمام، ينفسخ. أي نعم، لا أدري، الله أعلم، ما أدري.
طيب، نأتي الآن إلى أسئلة، يقول: أسلم حر وتحته إماء فأَسْلَمْنَ معه، وكان ممن لا يجوز له نكاح الإماء. ما الحكم؟ ينفسخ النكاح. إذا أسلم الحر وتحته إماء فما الحكم؟ قسمين: الأول ممن لا يجوز له نكاح الإماء ينفسخ، وإن كان مما يجوز يجوز أن يمسك منهن من تعفه.
نأتي الان إلى باب، وهو باب الشروط في النكاح. تفضل يا شيخ. لا، المذهب لا يجوز. المذهب لا يجوز اللي هو؟ نعم، لابد لابد. طيب، الآن.
الشيخ عامر بهجت