العقيقة

بسم الله الرحمن الرحيم. قال المؤلف رحمه الله تعالى: باب العقيقة وهي سنة. ما هي العقيقة؟ العقيقة هي التي تذبح عن المولود، وسيأتي تفصيل أحكامها أنها تذبح يوم السابع وما إلى ذلك.

أول مسألة في هذا الباب: ما حكم العقيقة؟ الجواب: هي سنة، ومعنى كونها سنة أنه يثاب على فعلها ولا يعاقب على تركها، وهذا معلوم واضح. المسألة الثانية: كم عدد الذبائح التي تذبح في العقيقة؟ المولود أما أن يكون ذكرا وأما أن يكون أنثى، قال المصنف رحمه الله تعالى، إيش قال؟ عن الغلام شاتان متكافئتان، يعني متماثلتان متساويتان.

وقال بعضهم الأولى الفتح هنا متكافئتان، وفي نسخة مكافات أو مكافئتان تمام، أما متكافئتان أو مكافئتان، ومعنى هذا إيش؟ شاتان قد سوي بينهما، إذا إذا كان المولود ذكرا فالمستحب.. أنثى قال: وعن الجارية شاة، شاة واحدة.

ثم انتقل بعد ذلك إلى يوم ذبحها، متى تذبح الأضحية يوم ذبحها؟ قال: تذبح يوم سابعه، اليوم السابع، لو فرضنا أنه ولد يوم السبت فالذبيحة إذا.. لو فرضنا أن الولادة كانت يوم السبت فالذبح يوم الجمعة، وعلى هذا فقس. قال: ويحلق رأسه، يحلق رأس هذا المولود ويتصدق بوزنه ورقا، أي ورقا أي فضة.

إذا لم يتيسر ذبحه في اليوم السابع وفات اليوم السابع فذبح في الرابع عشر، قال: فإن فات ففي أربع عشر.. أربع عشرة، فإن فات ففي إحدى وعشرين، فان فات الحادي والعشرين ذبحها بعد ذلك في أي يوم.

طريقة تقطيعها، قال المصنف رحمه الله: وينزعها أعضاء، يعني لا يكسر عظمها، قال: ينزعها أعضاء ولا يكسر لها عظما، يعني من المفاصل، يسموه الآن في مطابخ تقطيع من المفاصل، فتقطع من المفاصل من غير كسر لعظام، تفاؤلا يعني أن يتم الله أمره وما إلى ذلك.

قال: وحكمها حكم الأضحية.. الأضحية الحاقها حكمها حكم الأضحية فيما سوى ذلك، يعني العيوب المانعة من إجزاء الأضحية هي العيوب المانعة من إجزاء العقيقة تمام، وكذلك يستحب فيها ما يستحب في الأضحية مما ذكره المصنف في الباب الس.. والله تعالى أعلم مع إيش؟ فيما سوى ذلك، يعني فيما سوى ما ذكر من الأحكام، فإن الأضحية لا يستحب مثلا أن تقطع من المفاصل، ويوم الذبح في الأضحية معروف اليوم العاشر أو الحادي عشر أو الثاني عشر، وإذا ما سوى ما ذكر من الأحكام فإنها في أحكامها كالاض.. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.