السلام عليكم ورحمة الله، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، فهذا هو الدرس الرابع والثمانون من شرح النظم الجري في الفقه الحنبلي، نتكلم فيه عن زكاة البقر، وهو درس سهل وواضح إن شاء الله تعالى.

قال الناظم وفقه الله: وهذا بنت لبون فرض أربعين، وحقة تخرج عن خمسين. هذا تبع الدرس الماضي وقد شرحناه في الدرس الماضي، لكن أننا نضعه هنا لأننا قسمنا الأبيات والدروس على ثلاثة أبيات حتى يتناسب مع جدول الحفظ، يحفظ الطالب ثلاث أبيات ويدرسها. طيب، بنت لبون فرض وحقة تخرج عن خمسين، هذا تبع زكاة الإبل وانتهينا منها.

باب زكاة الأبقار: قال، وفي وفي ثلاثين من الأبقار تبيع لو أنثى على الخيار، أربعون فرضها مسنة، فيستقر الفرض في ذي السنة. بالنسبة لزكاة الأبقار القضية فيها سهلة، قاعدة واحدة، الثلاثون فيها إيش؟ تبيع أو تبيعة، والأربعون فيها إيش؟ فيها مسنة.

قال: فيستقر الفرض في ذي السنة. إذا المسألة ليس فيها زيادات ولا تفاصيل ولا شيء من هذا القبيل، إنما هي قاعدة واضحة، إيش هي القاعدة؟ الثلاثون فيها تبيع أو تبيعة، والأربعون فيها مسنة. خلصنا الباب؟ خلصنا الباب، انتهى، وش تبون كل هذا؟ هذا هو خلاصة درس زكاة البقر.

لكن التبيع، ما هو التبيع والتبيعة؟ قلنا التبيع والتبيعة لا ما قلنا هذا، التبيع والتبيعة هو ما له سنة، والمسنة ما لها سنتان، واضح؟ طيب، نطبق هذا. لو كان عنده ستون من البقر، الزكاة تبيعان أو تبيعتان، أحسنت. لو كان عنده ثمانون مسنتان، لو كان عنده سبعون تبيع ومسنة، وهكذا، هذا ما يتعلق بدرسنا هذا اليوم والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.