بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، فهذا هو الدرس الثالث والثلاثون بعد المئة في شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي، نتكلم فيه بإذن الله عز وجل عن أحكام الغنيمة والفيء من كتاب الجهاد. قال الناظم وفقه الله تعالى: وكل مال نيل من حربي بالقهر والتقاتل القوي، وغنيمة وإن كان حصل من دون قهر فهو شيء قد وصل، واقسم غنيمة على من يستحق مرتبا مراعيا لمن يحق.

اه، بدأ الناظم وفقه الله تعالى بالكلام عن المال المأخوذ من الكفار. المال المأخوذ من الكفار تارة يكون من الغنيمة، وهو المال الذي أخذ من الكفار قهراً في القتال، وهذا معنى قول الناظم: وكل مال نيل من حربي. الحربي هو الكافر الذي ليس بيننا وبينه عهد ولا ذمة ولا أمان، اه هذا معنى الحربي، وكل مال نيل من حربي بالقهر والتقاتل القوي.

إذا، الغنيمة هي ما أخذ من الكفار قهراً في القتال بالقهر والتقاتل القوي، فهو غنيمة، إذا هذا هو الغنيمة. النوع الثاني هو الفيء، ما هو الفيء؟ قال: وإن كان حصل من دون قهر فهو فيء قد وصل. إذا، الفيء هو ما أخذ من الكفار بغير قتال، وهذا الفيء يصرف في مصالح المسلمين، وأما الغنيمة فتققسم على النحو الذي سيذكره الناظم.

إذا، وإن كان حصل من دون قهر ولا قتال فهو فيء قد وصل يعني قد وصل إلى المسلمين ويصرف في مصالح المسلمين. بالنسبة لقسمة الغنيمة، بدأ الناظم ببيان كيف تقسم الغنيمة، طبعا الفيء يصرف في مصالح المسلمين، أما الغنيمة فإنها تقسم على الغانمين، قال: واقسم غنيمة على من يستحق مرتبا مراعيا لمن يحق.

الغنيمة تقسم على من شهد الوقعة من أهل القتال، تمام؟ هذا معنى على من يستحق، وترتب قسمة الغنيمة على نحو سيذكره إن شاء الله في بداية الدرس القادم بإذن الله عز وجل. قال: مرتبا مراعيا لمن يحق، وسيأتي بيان هذا الترتيب وما يراعى في قسمة الغنيمة في الدرس القادم، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.