مِرْقَم
الشيخ عامر بهجتالسلام عليكم ورحمة الله، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد؛ حياكم الله وبياكم في هذا الدرس، وهو الثاني والثلاثون بعد المئتين في شرح النظم الجليل في الحنبلي.
نتكلم فيه بإذن الله عز وجل عن النفقة على الأقارب، ثم عن تعريف الحضانة والأولى بالحضانة. بالنسبة للنفقة على الأقارب نحن شرحناها في الدرس الماضي، ولكن بقي معنا بيت نعلق عليه. قال: وللقريب أن يرثه المنفق، مع فقرهم كذا غنى من ينفق. هذا الذي ذكرناه في الدرس الماضي.
أن القريب تجب النفقة بثلاثة شروط؛ الأول: أن يرثه المنفق، أن يكون المنفق وارثاً لذلك المنفق عليه. الثاني: قال مع فقرهم، يعني مع فقر المستحق اللي ذكرناه في الدرس الماضي. الثالث: كذا غنى من ينفق، أن يكون المنفق قادراً وغنياً. طيب، قال بعد ذلك في الحضانة: حضانة تربية الصغار أو نحوهم، والحفظ عن أضرار للام ثم أمها وإن علت، ثم أب أمه كذا أتت.
الحضانة أول مسألة فيها: ما تعريف الحضانة؟ قال الناظم: حضانة تربية الصغار أو نحوهم، والحفظ عن أضراره. وعرفها صاحب الروض بقوله: حفظ صغير ونحوه عما يضره وتربيته بعمل مصالحه. حفظ صغير ونحوه، نحوه مثل المجنون، فإنه المجنون ولو كان كبيرا فإنه تثبت عليه الحضانة بحفظه عما يضره، يمنع من الأشياء التي تضره.
ولهذا هذا واجب الإنسان أن يمنع أطفاله وصبيانه مما يضرهم، وتربيته بعمل مصالحه؛ تربيته سواء من ناحية التعليم والتأديب، أو من ناحية التغذية والإطعام ونحو ذلك. والمقصود هنا التغذية والطعام ليس من جهة النفقة يعني توفير ذلك، وإنما يعني مراعاته في ذلك ورعايته في ذلك.
طيب، من الأولى بالحضانة؟ إذا كان الطفل أو الصبي في بيت أبيه وأمه فهذا لا إشكال، ولا يبحث هنا عن مسألة الأولى بالحضانة، ما دام هو في بيت أبيه وأمه يعيش مع أبيه وأمه هذا هو الأصل. ولكن قد يتفرق الزوجان فمن الأولى؟ أو قد يموت أحياناً أبوه وأمه يموتون في حادث، ويبقى هذا الطفل، فيختصم الأقارب، هذا يقول: أنا أريده عندي، وهذا يقول: لا أنا أريده، فمن الأولى؟
ذكر الفقهاء هنا ترتيب الحضانة؛ الأولى بها أولاً الأم، فالأم أحق بحضانة ابنها، وسيأتي معنا استثناء وهو إذا ما لم تتزوج بأجنبي من المحضون، فإن تزوجت بأجنبي من المحضون سقط حقها في الحضانة، لكن الأصل أن الأم هي الأولى بحضانة صغيرها. ثم بعد ذلك أمها اللي هي أم الأم، الجدة أم الأم، ثم بعد ذلك وإن علت، يعني ايش وإن علت؟ يعني أم أم أم إذا كانت موجودة فهي أيضاً تأتي بعد أم الأم.
ثم بعد ذلك الأب إذا ما كان عنده أم أمه ترعاه ولا أمه، فإن الأب أولى من غيره. ثم بعد ذلك أم هذا الأب اللي هي الجدة من جهة الأب، كذا أتت. هذا هو الترتيب في الحضانة، وسيأتي معنا إن شاء الله في الدرس القادم إكمال هذا الترتيب، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين، والحمد لله رب العالمين.