السلام عليكم ورحمة الله، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، فهذا هو الدرس الرابع والعشرون بعد المئة من شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي، نتكلم فيه عن صفة رمي الجمرات وعن وقت رمي الجمرات. قال الناظم وفقه الله: واستقبل القبلة قيل اجعل منى عن اليمين وارمها دون عناء، بين طلوع الشمس والزوال أولى ولا يجوز في الليالي، وأول وقت الرمي والطواف من ليلة النحر بالانتصاف.

يتكلم الناظم وفقه الله تعالى في هذه الأبيات أولاً عن صفة الرمي؛ أين يكون وجه الرامي عند رمي الجمرة؟ المذهب أن، بل بالنسبة للرمي وهذا يضاف إلى ما سبق في السنن -الدرس الماضي ذكرنا سنن الرمي- نضيف إليها استقبال القبلة؛ أن يرمي مستقبل القبلة، ويكون آآ وتكون الجمرة عن يمينه، يعني وجهه لا يكون إلى الجمرة وإنما يكون وجهه إلى مكة والجمرة عن يمينه، ويرميها ايش بيده اليمنى؟ هذا هو المذهب؛ لأن العبادة الأفضل فيها استقبال القبلة.

والقول الثاني: أنه يستقبل الجمرة عند رميها فتكون مكة عن يساره ومنى عن يمينه، وهذا القول الثاني الذي ذكره الناظم بقوله: قيل اجعل منى عن اليمين وارمها دون عناء، يعني أن هذا القول قد يكون أسهل في الرمي وهو قول لبعض العلماء، والصحيح في المذهب استقبال القبلة.

ثم انتقل الناظم بعد ذلك إلى الكلام عن وقت رمي الجمرات، فبين وقت الرمي الجمرات ووقت رمي الجمرات. عندنا جمرة العقبة؛ جمرة العقبة وقت الأفضلية ما بين طلوع الشمس وزوالها، يعني الأفضل أن يرميها بعد طلوع الشمس وقبل زوالها، وهذا معنى قول الناظم: بين طلوع الشمس والزوال أولى، إذا الأولى أن يرميها بين طلوع الشمس والزوال.

الأمر الثاني: وقت الإجزاء من نصف الليل إلى الغروب، من بعد نصف الليل ليلة ايش؟ ليلة مزدلفة إلى غروب الشمس وهذا أشرنا إليه في الدرس السابق، وهو معنى قول الناظم: وأول وقت الرمي والطواف من ليلة النحر بالانتصاف، من منتصف الليل في ليلة النحر، ليلة النحر أو ليلة مزدلفة المعنى واحد. طيب، إذا هذا هو وقت الإجزاء يجزء من بعد نصف الليل ليلة النحر إلى غروب الشمس، تمام هذا هو المجزئ.

وأما الوقت الذي لا يجوز الرمي فيه، وأما الوقت الذي لا يجوز الرمي فيه هو آه الليل، ولهذا قال الناظم: ولا يجوز في الليالي، في البيت الثاني قال: بين طلوع الشمس والزوال أولى ولا يجوز في الليالي، يعني لا يجوز الرمي ايش بعد غروب الشمس، ولهذا قلنا في وقت الإجزاء أنه من نصف الليل إلى غروب الشمس؛ لأنه لا يجوز الرمي في الليل، وعدم جواز الرمي في الليل يشمل الجمرات الثلاث في أيام التشريق وجمرة العقبة في يوم العيد.

إذا الجمرات الثلاث ما وقتها؟ نقول وقت الجمرات الثلاث من الزوال إلى الغروب، فلا يجوز في الليالي يعني لا يجوز بعد الغروب ولا يجزئ قبل الزوال. هذا ما يتعلق، واما قول الناظم -انتبه هنا هذا الكلام الذي ذكره الناظم في قوله: بين طلوع الشمس والزوال أولى- هذا المقصود في يوم العيد وليس في أيام التشريق، وسيأتي إن شاء الله. والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.