السلام عليكم ورحمة الله، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد؛ حياكم الله وبياكم في هذا الدرس وهو الرابع والثلاثون بعد المائتين في شرح الزاد في الفقه الحنبلي. نتكلم فيه بإذن الله عز وجل عن تتمة ترتيب الحضانة، ثم عن موانع الحضانة.

تتمة ترتيب الحضانة كله ذكرناه في الدرس الماضي، لكن نقرأ الأبيات المتعلقة به: قال بنات أخوة، بنات أخوات، فبنات عمه بالمستوى. طبعا هي تقرأ هكذا بنات أخوة بنات أخوات فبنات عمه بالمستوى، لكن المقصود بنات أخوات فبنات عمه بالمستوى. آه، قال: وبعد يعني بعد هؤلاء باقي عصباته على ترتيبهم على ترتيبهم في القرب والميراث، ثم لذي رحم تلى وهو القريب غير الوارث، وقد ذكرنا هذا في الدرس الماضي.

قال: ثم لحاكم القاضي أو من ينيبه السلطان في ذلك. ثم ذكر موانع الحضانة بقوله: ولم تحققي للعبد أو لكافر أو فسق. ما هي موانع من لا حضانة له؟ أولا: العبد، فالعبد لا تثبت له الحضانة. إذا كان بعض من ذكرناهم من الأقارب آه رقيقا فإنه لا تثبت له الحضانة.

الثاني: الكافر، لا تثبت له الحضانة على المسلم. فلو فرضنا مثلا هذا الرجل بنت خالته أو جدته مثلا كافرة، مو هذا الرجل هذا الطفل الذي تراد له الحضانة وصل الترتيب إلى الجدة، وإذا الجدة نصرانية مثلا، هل تثبت الحضانة؟ لا، لا تثبت حضانة الكافر على المسلم. فهذه الجدة الكافرة لا تثبت حضانتها، كذلك الفسق فإن الفسق مانع من الحضانة، فلو كانت أمه على سبيل المثال آه امرأة فاسقة تتعاطى مخدرات ترتكب الفواحش والعياذ بالله، فلا تثبت لها الحضانة.

هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم والله أعلم. يعني باقي اصبر اصبر، نعم، هناك أيضا ممن لا حضانة له من تزوجت بأجنبي من محظون. فاذا فرضنا مثلا أن الأولى بالحضانة الأم، هذه الأم بعدما طلقت تزوجت، تزوجت مين؟ أن تزوجت برجل آه ليس أجنبيا عن هذا المحظون، تمام فالحضانة على حالها، حقها على حاله. وأما إذا تزوجت برجل أجنبي ما هو محرم ولا هو قريب ما هو محرم لهذا المحضون فحينئذ لا آه تثبت حضانتها، كونوا حضانتها قد سقطت بزواجها.

إذا الرابع من تزوجت بأجنبي من محظون منذ العقد، منذ العقد يسقط حقها. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم، وإن شاء الله عز وجل الدرس القادم الواصل. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.