الحمد لله رب العالمين، حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا تبارك وتعالى ويرضى. اللهم لك الحمد لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، أهلا وسهلا ومرحبا، حياكم الله جميعا. هذا هو اللقاء الثاني من لقاءات أولي العزم، سلسلة أولي العزم من الرسل، وهذا اللقاء مع أول رسول من الرسل إلى أهل الأرض وهو نوح عليه السلام.

قصة نوح قصة عجيبة سبحان الله، وانا ممكن أسألكم وأقول لكم هل فيه شي يربط أمة محمد صلى الله عليه وسلم بنوح عليه السلام؟ أحد منكم يعرف؟ في ارتباط وثيق بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم وبين نوح عليه السلام، مين يعرف؟ أحسنتم، يا سلام، يا سلام، يا سلام، جميل جدا. النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح، في حديث أبي سعيد الخدري في البخاري، صحيح البخاري، قال: يجيء نوح وأمته، يعني يوم القيامة -بالله ركزوا معايا في هذا الحديث وشوفوا كيف عجيب وشوفوا كيف علاقتنا نحن أمة محمد عليه الصلاة والسلام بنوح عليه السلام- يجيء نوح وأمته فيقول الله تعالى: هل بلغت؟ الله سبحانه وتعالى يسأل نوح، يسأل نوح عليه السلام: هل بلغت؟ فيقول: نعم أي ربي. كيف ما بلغت وانا جلست ألف سنة إلا خمسين عاما وانا أدعو إليك؟ أنت تعلم، لكن هذا السؤال ضروري يكون يوم القيامة (فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين).

هذا السؤال يكون يوم القيامة للجميع، الله سبحانه وتعالى يقول لنوح: هل بلغت؟ فيقول: نعم أي ربي. فيقول لأمته: هل بلغكم؟ هل بلغكم؟ فيقولون: لا، ما جاءنا من نبي، مو بس أنه نوح ما بلغنا، لا، حتى أصلا ما جاء نبي، يعني ما جانا أحد يعني. شوفوا كيف؟ شوفوا الجحود، ما كأنه كان في سفينة وإغراق ودعاء ودعوة ولا ما في، ما جاءنا من نبي مرة! أمام مين؟ أمام رب العالمين يجحدونه، تمام؟ وبعد إيش؟ بعد ما شافوا الموت وبعد ما شافوا البعث وبعد ما شافوا علامات يوم القيامة يقولوا: ما جاءنا من نبي، عشان تعرفوا أنه الله سبحانه وتعالى ما خلق النار عبث، ما خلق النار عبث، وأنه الكفار لو ردوا لو رجعوا للدنيا لعادوا لما نهوا عنه، فقالوا قام نوح يوم القيامة ما جاءنا من نبي، يا رب ما جاء ما شفنا رسول في حياتنا أصلا! ويقول الله سبحانه وتعالى لنوح: من يشهد لك؟ عندك شهود يا نوح، من يشهد لك؟ فيقول نوح عليه السلام: محمد صلى الله عليه وسلم وأمته، محمد صلى الله عليه وسلم وأمته، فنشهد أنه قد بلغ. قال النبي صلى الله عليه وسلم: فنشهد أنه قد بلغ. وهو قوله جل ذكره: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا). إذا علاقة، في هناك علاقة وطيدة بيننا وبين نوح عليه السلام وبين أمة نوح.

فهذه هذا أفضل مدخل رأيت أنه ندخل فيه على سيرة نوح عليه السلام وقصة نوح والفوائد والعبر التي نستقيها من السطح حتى نشعر بالارتباط بيننا وبينه عليه السلام. طيب، إيش معنى نوح؟ مين يعرف إيش معنى كلمة نوح؟ من يعرف ما معنى كلمة نوح؟ من ناحية من البكاء، صوت بكاء من النياحة. طيب هو ما في أحد منكم راح يجيب الجواب صح، ما في أحد راح يجيب الجواب صح، ها من الشوق، اسم أعجمي، تمام اسم أعجمي ولكن ما معناه؟ طيب كل الاجابات غلط، كل الاجابات غلط، نوح نوح حتى في قوقل ما راح تلقوه، حتى في قوقل ما راح تلقوه. نوح نوح عليه السلام المشهور أن اسمه من النوح، ناحى من، ولكن هذا التفسير غير صحيح، هذا التفسير غير صحيح وإن كان هو المشهور، وإن كان هو المشهور. نوح عليه السلام نوح عليه السلام معنى اسمه من اللبس والإقامة، من النوخ أو أناخ يلوخ، والذي حقق ذلك من العلماء هو أحد العلماء الأجلاء الكبار له علم كبير باللغة العربية واللغة الآرامية واللغة العبرية، وهو الشيخ محمد رؤوف سعدة في في كتاب من إعجاز القرآن في أعجمي القرآن. ما أبغى أطيل لكم في هذه القصة، لكن من أراد توسع يرجع إلى هذا الكتاب، شرح اسم نوح بناء على كل اللغات اللي وارد فيها وفي التوراة إلى آخره. الشيخ خطير جدا وعالم من أئمة اللغات السامية، عالم كبير جدا، ورجح أن اسم نوح عليه السلام هو من اللبس والإقامة، وهو عنده نظرية في هذا الكتاب يقول لك أي اسم أعجمي في القرآن القرآن يشير إلى معناه في أصل لغته، ولذلك أشار القرآن إلى معنى اسم نوح فقال الله سبحانه وتعالى: (ولقد أرسلنا إلى نوح إلى قومه فلبث)، وونوح اللبث، معنى نوح اللبس. فيقول لك دائما في القرآن في إشارة لمعنى الاسم الأعجمي، نوح اسم أعجمي والإشارة هنا فلبث، ومعنى نوح اللبس.

طيب مم، هناك أيضا رابط بيننا وبين نوح عليه السلام نحن كأمة محمد صلى الله عليه وسلم، خاص بعدين أعطيكم بعدين أعطيكم التفاصيل، لا تنشغلوا الآن باسم الكتاب، ركزوا برابط أيضا بيننا وبين نوح أو قصة نوح، وهو أن الله سبحانه وتعالى لما قص قصة نوح على النبي صلى الله عليه وسلم في سورة هود قال في نهاية القصة: (تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين). وهذه من الآيات الجميلة جدا في أن اسمع قصة نوح واستفد منها، ترى هذه ليست مما يعلمها قومك ومما لا تعلمها أنت يا محمد، والان الله يعلمه ويعلمنا بها. طيب، إذا هاتان النقطتان تكلمت عنهما وهما ما علاقتنا بنوح وأمته؟ والنقطة الثانية ما معنى اسم نوح عليه السلام؟ الآن أنتقل إلى النقطة الثالثة وهي قوم نوح، وما أدراك ما قوم نوح! عجيبين، عجيبون أولئك قوم نوح، مرة عجيبين. مم، ما في قصة في القرآن جاءت فيها كثرة الإنذار لقوم مثل ما أنذر قوم نوح، ومع ذلك يسألهم الله يوم القيامة: هل بلغكم؟ يقولون: ما جاءنا من نبي، ما جاءنا من نبي. كان قوم نوح -سأعدد لكم صفاتهم- واحد: كانوا قوما متكبرين، عندهم استعلاء، متكبرين. كيف؟ قولوا أنت يا نوح، إحنا سوينا جرد كذا ومتابعة لحالتك، فرأينا أنه اللي اتبعوك وامنوا بك ليسوا هم الأغنياء، وليسوا هم الكبار، وليسوا هم أصحاب الأموال وأصحاب الجاه وأصحاب السلطة، وإنما هم أناس فقراء، وأناس يعني لا أحد يشوفهم، ما يهتم بهم، ولاجل ذلك نحن لن نؤمن لك ولن نؤمن بك، وهذا قال الله سبحانه وتعالى فيه: (قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون).

شوفوا يا شباب ويا بنات، أنا القصة كاملة تقريبا ساتي بها من القرآن، يعني قصة نوح كافية ووافية في القرآن، قالوا: (أنؤمن لك واتبعك الأرذلون)؟ يعني كما في سورة هود: (وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي)، مين اتبعك أنت يعني؟ مين أنت؟ مين مين معاك أصلا؟ ما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا، فلاجل ذلك نحن لن نتبعك. هذا واحدة من صفات قوم نوح، اللي هي التكبر والاستعلاء، ولذلك طلبوا من نوح إيش؟ مين يعرف؟ بناء على هذا الاستعلاء طلبوا من نوح عليه السلام إيش؟ ها إيش طلبوا منه مين يعرف؟ بناء على هذا، أحسنتم، طلبوا منه أن يطرد هؤلاء، لذلك نوح إيش قال لهم؟ قال: (وما أنا بطارد الذين آمنوا)، (وما أنا بطارد الذين آمنوا). إذا هم طلبوا منه أن يطرد الذين آمنوا، هذه أول صفة من صفات قوم نوح عليه السلام.

من صفات قوم نوح -وهذي ترى دائما المتكبر يكون عنده هذي الصفة- أنهم قوم أصحاب استهزاء وسخرية، يسخرون من الآخر بالاستهزاء والأسقاط، متكبرون مستعلون لا يريدون الحق، يسقطون الآخر بالاستهزاء والسخرية. لذلك تعلمون أن الله سبحانه وتعالى قال: (ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه)، فهذه من صفاتهم. الصفة الثالثة من صفات قوم نوح أنهم أهل فسق، ودائما يا شباب تجدون أنه الكاذب المعرض عن الحق فاسق، صاحب أعمال فواحش وفواسق وفسق عملي، حتى لأن هو عايش بدون هدف بدون غاية ولا يؤمن فهو سيعيش فاسقا، ولذلك الله سبحانه وتعالى قال: (وقوم نوح من قبل أنهم كانوا قوما فاسقين)، (أنهم كانوا قوما فاسقين).

وأيضا كانوا أصحاب إصرار في الباطل، إصرار في الباطل، إصرار في الشرك، قال الله سبحانه وتعالى عن نوح عليه السلام: (وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا)، ولا إلى آخر الآية، لا تذرن آلهتكم، لا لا لا تتركوا آلهتكم، يعني ليس فقط أننا نعبد الأصنام، لا، نحن نعبد الأصنام يقولون نعبد الأصنام ولن نتركها، ويقولون لبعضهم: اصبروا، لا تتركوا آلهتكم، لا تتركوا آلهتكم. وهذا يذكرنا بقريش كما قال الله عنهم في سورة ص: (وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم، إن هذا لشيء يراد)، فأهل الباطل تجد عندهم صبر على باطلهم وطغيانهم.

أيضا من صفات قوم نوح -وهذه ما أدري يمكن الصفة السادسة- أنهم مجادلون بالباطل، يعني هو ما اتبع الحق فيقعد يجادل بالباطل، يجادل، يجادل، لذلك الله سبحانه وتعالى قال عنهم أنهم قالوا لنوح عليه السلام: (قد جادلتنا فأكثرت جدالنا)، وهو في الحقيقة القضية بالعكس أنهم هم اللي جالسين يجادلوا، ولذلك الله سبحانه وتعالى قال عنهم في سورة غافر: (كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب)، فهذي من صفات قوم نوح أنهم كانوا أهل جدل بالباطل.

أنتم الآن تخيلوا يا جماعة معايا أن نوح عليه السلام أرسله الله إلى قوم فيهم كل هذه الصفات: جدل بالباطل، تكبر، استهزاء، فسق، استعلاء، إصرار على الباطل، وأيضا وهذا الخطير وهذا الخطير فيهم مكر وكيد واعتداء بنوح عليه السلام، كان مهددا! نوح عليه السلام كان مهددا، لذلك قال الله سبحانه وتعالى عن قومه أنهم قالوا: (لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين)، لتكونن من المرجومين. وقال الله سبحانه وتعالى أيضا: (ومكروا مكرا كبارا)، (ومكروا مكرا كبارا). لما تسمعوا هذه الآية ومكروا مكرا كبارا لا تعتقدوا أن قوم نوح يعني مجرد خططوا بعض المخططات الصغيرة عشان يوقعوا بنوح عليه السلام، أبدا! لما الله سبحانه وتعالى يقول لك ومكروا مكرا كبارا معناه أنهم مكروا وخططوا وكادوا لنوح عليه السلام كيدا كبيرا ظنيما شديدا جدا، فهذه من أبرز صفات قوم نوح عليه السلام. (وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه)، كانوا يريدون أن يوقعوا بنوح عليه السلام ويمكروا به، بالإضافة إلى الصفات التي ذكرت.

هذا بالنسبة لقوم نوح، أما نوح عليه السلام فما صفاته؟ وما الذي كان يميزه عليه السلام؟ وكيف يمكن أن نستخرج سماته من خلال الآيات؟ من خلال الآيات طيب. نعم، أنتم ذكرتم الصبر، أما أكيد طبعا، إذا ذكر نوح يذكر الصبر، سأذكر الصبر، لكن لن أذكر الصبر أول شيء. سآتي إليه من صفات نوح عليه السلام العجيبة جدا العجيبة جدا جدا، مع أنه هو تعرض لكل هذا، يا سلام عليكم، الشفقة، الرحمة، الرحمة، حريص على قومه، رحيم بهم، فيه رحمة نوح عليه السلام، وفيه رأفة بقومه. فمن أين نأخذ هذا؟ من أين نأخذ هذا؟ نأخذ هذا من آيات كثيرة، قال الله سبحانه وتعالى: (لقد أرسلنا نوحا إلى قومه أني لكم نذير مبين ألا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم)، (إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم). وكذلك قول الله سبحانه وتعالى: (يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم وأعلم من الله ما لا تعلمون)، يعني بالله أسلموا، بالله امنوا، ترى والله ناصح لكم، أنا لا أسألك عليه أجرا، أنا لا أسألك عليه مالا، بالله آمنوا، اعبدوا الله ما لكم من إله غيره، وكما قال أيضا: (إني لكم رسول أمين)، (إني لكم رسول أمين) كما في سورة الشعراء.

كذلك كان يذكر لهم بعض المرغبات لعل وعسى أن يسلموا، كما في قوله سبحانه وتعالى: (أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعوه يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى)، وكذلك: (استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا)، وتلويع الأسلوب: (رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي إلا فرارا وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم)، يعني أنا أدعوهم لتغفر لهم يا رب، ومن هنا نأخذ درسا كبيرا ونسجل هذا الدرس عندكم، سجلوا هذه النقطة المهمة جدا وهي أنه إذا وجد الداعية الرحيم والمصلح المشفق فلا يعني هذا أن الناس سيسمعون ويطيعون، ليس بالضرورة، لأنه ليس كل من لا يتبع الحق لأنه لم يصله الحق بطريقة جيدة. الآن ترى في ناس تقول لك يا اخي كثير من الشباب ألحدوا ولا تركوا الاهتمام بالدين ولا كذا لأنه أسلوب المتدينين منفر، أسلوب المتدينين منفر، نعم في ناس أسلوبهم منفر، في ناس أسلوبهم خطأ صح، لكن ترى أيضا في ناس أسلوبهم صح، وفي ناس وصلهم الحق عن طريق ناس كويسين ولكنهم ما اتبعوه، القضية ليست دائما في الأسلوب، وإلا إذا كان قوم سيؤمنون لمجرد الرحمة والأسلوب.

فسيؤمن قوم نوح الذين لبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما، كان معه كل صفات الرحمة والشفقة بهم مع كل الذي عملوه به اه عليه السلام، هذا درس مهم جدا جدا نأخذ نخرج به من قصة نوح عليه السلام.

وايضا من الاشياء أو من الآيات التي نستخرج منها الصفة الأولى لنوح اللي هي الرحمة، موقفه مع ابنه: وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ. لما دعا بهذه الدعوة وكان ولده ايش؟ الولد نوح عليه السلام حاول معه: اركَب مَّعَنَا وَلَا تَكُف مَّعَ الْكَافِرِينَ. قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ. قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ.

ها، بعد هذا كله، وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْتُ، يعني بعد ما حاول واجتهد وأدى، وهذاك تكبر وعاند واتبع قومه، طب أبوك؟ أبوك نوح عليه السلام من أولي العزم ما آمنت به؟ هذا كله من رحمة نوح عليه السلام: وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ. هذا من رحمته، وإن كان هذا السؤال ليس سؤالا، آآ ليس سؤالا بالنسبة لي القانون الإلهي في إهلاك الكافرين، ولما قاله الله له: وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا. لذلك الله سبحانه وتعالى وعظ نوحا بسبب هذا السؤال ولم يقبله منه. إذا هذي الصفة الأولى في نوح عليه السلام، وهي صفة الحرص والرحمة.

الصفة الثانية، أنتم ذكرتم الصبر، قبل ما أذكر الصبر أيضا ساذكر صفة أخرى نوح عليه السلام وهي صفة الحجة والبرهان والاهتمام بالأدلة والبراهين وتنويع الأساليب ليقبل الناس الحق، وهذا مأخوذ من قول آآ قوم نوح لنوح: قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا. يعني هو كان يحاول، جادلتنا فأكثرت جدالنا، هذا من كثرة ما حاول أن يقنعهم عليه السلام، وايضا كان يستدلهم فيقول: مَالَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا. وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا. أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا. وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا. وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا. ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا. وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا. لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا. هذا ايش اسمه؟ هذا اسمه حجة وبرهان، نوح عليه السلام كان صاحب حجة وبرهان وطول بيان: دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا. ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا. هذا تنويع الاسلوب، فنأخذ من نوح عليه السلام وهذه الصفة الثانية أنه صاحب حجة وبرهان وتنويع بالاساليب واستدلالات وحجج حتى يؤمن قومه، وهذا الدرس الثاني المستفاد وهو أن صاحب الحق يجب أن يكون صاحب حجة وبرهان، لا تدعو بالعاطفة: قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى ايش؟ على ايش؟ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي. بصيرة ها.

لذلك إذا أردت أن تتبع نوحا عليه السلام فكن صاحب حجة وصاحب برهان، تعلم دينك خاصة مع وجود أهل الباطل اليوم. الشبهات وأهل الباطل الكثيرين وتلبيس الحق بالباطل كثير، من يريد أن يكون ممثلا للحق بصورة صحيحة فليتعلم وليكن ممثلا للحق بقوة وحجة وبرهان، وهذا من صفات نوح عليه السلام.

نأتي للصفة الثالثة من صفات نوح عليه السلام، وهي التي تفضلتم بها: الصبر الطويل على العمل الصالح وعلى الدعوة إلى الله وعلى أهل المسرفين، صبر طويل عجيب عجيب عجيب. فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عام، امرأته كافرة. يا الله! هذا هذا حاله شيء عجيب يعني، امرأته كافرة، والله ابتلاء كبير، ابتلاء كبير، كيف يصبر على هذا؟ ابنه كافر، قومه يستهزئون به ويهددون ويسخرون: إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ، مَّا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ. تخيل بالله نوح عليه السلام يدعو قومه ليلا ونهار سرا وجهار وجهارا وبشفقة واحسان وحجة، بعدين يجي يقولوا: ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم. ترى شايفين نوح عليه السلام؟ يعني قومه يقولون هكذا، شايفين هذا الاجتهاد منه والدعوة؟ ترى هو مصالح شخصيته أو مصالح شخصية هو ترى ما يبغى يدعوكم إلى الله.

وهذا الدرس الثالث المستفاد: دائما دعوات الصالحين تشوه، دعوات الصالحين تشوه، من يتبع النبي صلى الله عليه وسلم لابد أن تشوه دعوته، لابد أن تشوه رسالته، مين اللي قال: إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ؟ بالله ذكروني بالله، مين اللي قال كده؟ مين اللي قال اللي يخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد؟ شايفين، شايفين كيف مسخرة فرعون؟ فرعون يخاف أن موسى عليه السلام يظهر في الأرض الفساد، اللي هو ايش كان يسوي فرعون وش كان يسوي؟ كان يوزع ورود في الشارع؟ مو هو كان يذبح الأطفال؟ فرعون كان يذبح الأطفال، ولما جاء موسى عليه السلام يدعوه قال: إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ. يا بخت أمه والله، مرة مسكين فرعون، مرة مسكين، خايف إنه موسى عليه السلام يظهر في الأرض الفساد ها آيه.

ومع الأسف بيصدقوا، بيصدقوا، لذلك هنا ايش يقولون لنوح عليه السلام؟ يقولون: بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ. يا ناس، هذا ألف سنة إلا خمسين عاما وهو يدعو إلى الله ويقول لكم: لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا، ومشفق عليكم ويقول: أخاف عليكم عذاب يوم عظيم، ومع ذلك تجي تقول: يريد أن يتفضل عليكم؟ لا حول ولا قوة إلا بالله، ويقولوا: مجنون اه في اه بسورة القمر: كَذَبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ.

فنوح عليه السلام صاحب صبر عجيب جدا جدا، سبحان الله، أول شيء المدة الطويلة، وابنه زوجته، الاستهزاء، الأذى: لَّئِن لَّمْ تَنتَهِ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ، التهديد وازدجر، كل ما فعله قومه به وهو صابر محتسب، فهذه من أظهر صفات نوح عليه السلام.

احنا الآن اخذنا ثلاث صفات من صفات نوح عليه السلام وأخذنا ثلاثة دروس مستفادة من قصة نوح عليه السلام، أنتم افصلوا الدروس عن الصفات، جيد؟ خلوا الدروس مستفادة لحال، لأنه لسا كمان في دروس.

الصفة الرابعة من صفات نوح عليه السلام هي أنه صاحب اتباع لما أمر الله وصاحب خوف من الله سبحانه وتعالى. شوفوا يا جماعة، أحيانا ترى الإنسان لمن الله يمن عليه بالعلم ويصير طالب علم ما شاء الله ويدعو إلى الله ويخطب في الناس ويكلمهم وما أدري ايش وكذا، أحيانا يدخله الغرور شوية فيبدأ يعني يعذر نفسه في العمل ما يعمل كثير، لا لا. نوح عليه السلام كان صاحب اتباع واستقامة، وأمر الله حين يأتيه يتبعه، الله سبحانه وتعالى قال للنبي صلى الله عليه وسلم: فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تاب معك ولا تطغوا، حتى محمد عليه الصلاة والسلام أشرف الخلق هو مأمور: فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا.

ونوح عليه السلام لما أمره الله أن يصنع الفلك، بالله يصنع الفلك ما في شي، ما في بحر، ما في أمواج، ما في ما في شي يستدعي، ما قال: يا ربي ليش؟ يا ربي أنا ما رأيت البحر، لا. إيمان وتسليم واتباع، لما أنزل الله سبحانه وتعالى، فاتبع قول الله سبحانه وتعالى وكان من المنفذين المسلمين. هذه من صفات نوح اه عليه السلام، ومما يدل على خوفه من الله سبحانه وتعالى، طبعا وأكيد أنه من يخاف من الله أنه من الأنبياء، لكن بعض الآيات التي تدل اه قول الله سبحانه وتعالى: وَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِن طَرَدْتُهُمْ؟ يقول لقومه: أنتوا تبغوني أطرد الذين آمنوا؟ طب أنا مين يحميني من الله إذا أنا طردتهم؟ وَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِن طَرَدْتُهُمْ.

طيب أيضا من صفات آآ نوح عليه السلام وهي الصفة آآ الكاملة الصفة الخامسة من صفات نوح عليه السلام أنه صاحب قوة وعزيمة وشجاعة وتوكل على الله سبحانه وتعالى. في آية عجيبة جدا، مين منكم يقدر يجيبها؟ آية تدل على قوة نوح عليه السلام في الحق أنه نعم صاحب رحمة وصاحب شفقة صاحب لكن إذا جات القضية صراع بين الحق والباطل ولا يخاف، مين يقدر يجيب الآية التي تدل على هذا المعنى؟ آية عجيبة سبحان الله بهذا المعنى.

آية واضحة تماما، مم أن تسخروا منا فانا نسخر منكم، فهو تسخر، جيد جميل، لكن في آية أوضح ومعنى، وبطارد المؤمنين لا غير لا لا ستعلمون ما يأتي عذاب يخزيه غير، يا سلام يا سلام، صح احسنتم، اثنين ذكروا ما انتبهت للأسماء، أظن في واحد اسمه خديجة الأولى ما انتبهت أو الأول.

في سورة يونس، اسمعوا بالله اسمعوا اسمعوا الحين ركزوا، رتبوا الآية، ركزوا معايا، شوفوا كيف الداعية وإن كان رحيما كيف لما تيجي القضية في توكل على الله شف كيف، واتل عليهم الله سبحانه وتعالى يقول لنبيه عليه الصلاة والسلام: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ. ركزوا معايا بالله ركزوا معايا لأنه هذي الآية مرة مهمة، إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ، يعني إذا كان مو عاجبكم الوضع بعد كل ما دعيت دعوت، بعد كل إذا شايفيني أني أنا ثقيل عليكم، إذا شايفين أني أنا يعني ماني مناسبكم، مع أنه أنا جالس أدعوكم إلى الله وجالسين جالسين تمكروا وتكيدوا وتهددوا تمام؟ طب شوفوا أنا رحيم لكن أنا قوي بالله. ايش فعل الله؟ توكلت.

أيوا: فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ. اجمعوا أمركم، رتبوا اموركم واعزموا اموركم ونادوا شركاءكم كمان، مو بس لحالكم، نادوا شركاءكم، ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً. لا تتدسدسوا وتخططوا من ورا. لا لا لا، امامي عاد، اللي اللي تبغوا تعملوه اعملوه: ثُمَّ أَقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ. يلا تعالوا، يعني يلا تعال، إن أردتم فامكروا بي وكيدوني، هيا تعالوا: فَإِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ وَلَا يَمْسُونِي بِسُوءٍ وَلَا أَنتَ مسئول جزء. هذي قوة الأنبياء، هذي قوة الأنبياء. نفس ما كان عليه السلام في الغار وقال: لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا. أنا بذلت السبب لكن لا تحزن إن الله معنا.

طيب في آية متعلقة بالنبي عليه الصلاة والسلام قريبة من هذه الآية، مين يجيبها؟ اللي يجيبها يستاهل شي كذا، نشوف المشرفين عاد عند المشرفين هم يعطونه، مين اللي قال: قل ادعوا شركاءكم؟ في واحد قال: ادعوا شركاءكم. بالله المشرفين شوفوا مين اللي قال: قل ادعوا شركاءكم، ثم اه، وبعدين لازم تعطون شيء، لازم تعطوه جائزة، فإذا كان جالس في الصف الاخير تخلوه في الصف الأول في جذور، يعني في أي شوفوا له أي شيء يعني، لكن جواب صحيح مئة بالمئة.

في سورة الأعراف، في سورة الأعراف ركزوا بالله معايا، شوفوا حتى النبي صلى الله عليه وسلم، شوفوا كيف القوة، الله يقول له عن الكفار: أول شيء أنا هُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا، قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ ولا تتأخروا، يلا كيدوني فلا تنظِرون، إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ، وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ، وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا ۖ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ. هذه الآية أيضا في النبي صلى الله عليه وسلم.

طيب، إذا نوح عليه السلام كان صاحب قوة وصبر في الحق، وهذا الدرس كم الرابع يمكن أو الخامس الدروس، من الدروس المستفادة من قصة نوح عليه السلام وهي أن صاحب الدعوة إلى الله المتبع لسبيل الأنبياء يجب أن يكون صاحب توكل على الله، والمتوكل على الله يجب أن يكون مطمئنا ومرتاحا ولو كان له أعداء، هذا مو معناه أنه ما راح يبتلى، يبتلى لكن الله معه: الَّذِينَ يُبْلِغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا. هكذا كان الأنبياء. إذا هذا هو الدرس، ما أدري هو الرابع أو الخامس من الدروس المستفادة من قصة نوح عليه السلام.

الصفة الأخيرة التي أريد أن أذكرها من صفات نوح عليه السلام أو أنظر إذا كان ممكن تكون قبل الأخيرة، آه لا صفر قبل الأخيرة، احنا كم ذكرنا؟ كم صفة الآن؟ ذكرنا خمسة صح، أقول له: حريص رحيم، وصاحب برهان، وصاحب صبر طويل، وصاحب اتباع لما أمر الله، وصاحب قوة وعزيمة. طيب هي سبعة صفات.

الصفة السادسة، قال: نوح عليه السلام صاحب دعاء وابتهال إلى الله سبحانه وتعالى: وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ. يا الله! هذه الآية قديش تأثر في: وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ. كلما طال بك الابتلاء وأذيت ورأيت المجرمين أو الذين يكيدون لك أو شيء وأنت تصبر تصبر ثم تدعو الله سبحانه وتعالى عليهم، تذكر هذه الآية: وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ.

وكذلك في سورة الأنبياء في آية تدل على هذا المعنى: وَنُوحًا إِذْ نَادَىٰ مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ، وَنَصَرْنَاهُ وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ. شوفوا، نَصَرْنَاهُ استجبنا له نعمل مثل نعم المجيبون. نوح عليه السلام كان صاحب دعاء وابتهال إلى الله سبحانه وتعالى.

الصفة الأخيرة، أن نوحا عليه السلام كان صاحب توبة ورجوع، كان صاحب توبة ورجوع، هو من أولي العزم؟ نعم، ولكنه تواب، يتوب إن أخطأ، يتوب إن إن فعل ما ما كان غيره.

آآ ارضى لله منه. مثل اه ما جاء في قصة قصتي مع ابني آآ قال فقال نوح: فقال ربي إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين. قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح لا تسألن ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين. قال ربي إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين.

وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين. شوفوا كيف الإنسان وإن بلغ أعلى المراتب كيف أنه يظل تائبا مستغفرا راجعا إلى الله سبحانه وتعالى. طيب، إذا هذه صفات نوح عليه السلام.

اه ننتقل إلى الدروس المستفادة من قصة نوح، أنا ذكرت عدة دروس مستفادة ما أدري كم ذكرت لكم أربعة من أهم الدروس المستفادة وهي الفائدة أو الدرس الخامس. الدرس الخامس المستفاد من قصة نوح عليه السلام وقد ذكرته في كتاب إلى الجيل الصاعد، ألا وهو أن الإنجاز ليس بالأرقام وليس بالمكتسبات المادية، لا تقيس الإنجاز بكم حققت، نعم تحت عنوان لا تخشى الفشل.

إلى الجيل الصاعد لا تخشى الفشل، نوح عليه السلام لبث ألف سنة إلا خمسين عاما يدعو إلى من؟ يدعو إلى الله، رسالة واضحة بحجة وبرهان مع رحمة وشفقة، كل شيء يمكن أن يفعله فعله. المفترض في تفكيرنا العادي أنه ما دام عمل كل هذا المفترض أنه كل قومي يؤمنون بي، هذا التفكير اللي احنا نفكر فيه صح ولا واحد جلس تسعمئة وخمسين سنة يدعو برحمة وشفقة. رسالة واضحة وبتنوع أساليب وبذكر الثمرات اللي ممكن تأتيهم بسبب هذه الدعوة: فَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا، يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا، وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ إلى آخره، تمام.

المفترض في تفكيرنا نحن أن قومه سيؤمنوا به، ليش؟ ما ليه ما يؤمنوا؟ إيش المشكلة؟ لكن الأمور المتعلقة بأنفس البشرية لا تحسب هكذا، لا تحسب واحد زائد واحد يساوي اثنين، أنت قلت كلمة طيبة إذا سيكون هناك أثر طيب. لا، ليس بالضرورة، أنت قلت كلمة طيبة لأن الله أمرك أن تقول هذه الكلمة الطيبة وتنتظر ثمرتها من الله سبحانه وتعالى، فإن حقق لك الثمرة في الدنيا فالحمد لله نعمة على نعمة وخير على خير، وإن لم يحقق لك الثمرة في الدنيا فأنت عليك الفعل احسنتم ولا تنتظر أو تعلق نجاحك على النتائج، هذه القضية مرة مهمة.

الله سبحانه وتعالى يقول عن نوح عليه السلام: وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ. وما آمن معه إلا قليل، تخيلوا بعد هذا كله وما آمن معه إلا قليل. إذا الإنجاز ليس بالأرقام، وإنما الإنجاز بصحة الطريق وصحة المنهج وصحة الرسالة واتخاذ الأسباب ثم بعد ذلك الثمرات من عند الله سبحانه وتعالى.

الدرس السادس المستفاد من قصة نوح: لا محاباة في الحق. لا محاباة في الحق، نوح عليه السلام بذل كثيرا وصبر ودعا، ولكن لما طلب طلبا ليس له وعظه الله سبحانه وتعالى وقال له: إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ. لا محاباة في الحق، لا محاباة يعني كلمة مثل مجاملة يعني قريبة من معنى مجاملة يعني لا محاباة في الحق يعني لا قريب من كلمة مجاملة يعني جيد، مو لانه نوح عليه السلام ليس لانه نوح عليه السلام سكت الله عنه حين طلب ما ليس له جاهز.

لا محاباة في الحق: لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ. فقائد مباشرة نوح: رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ.

من الدروس المستفادة من قصة نوح وما ذكرته كله أن الإيمان بالغيب مهم، الإيمان بالغيب مهم جدا وتترتب عليه أشياء، نحن سنشهد لنوح عليه السلام وشهادتنا لنوح عليه السلام أنه بلغ ناتجة عن ماذا؟ ناتجة عن الخبر الصادق الذي آمنا به، لذلك كما قال الله سبحانه وتعالى في نهاية قصة نوح بعد آآ ما ذكر الله القصة بتفاصيلها في سورة هود: تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ.

وبطبيعة الحال من الدروس المستفادة وهو الدرس الذي سأذكره أخيرا الآن هو أنه بلا صبر لا يوجد جنة ولا يوجد ثمرة ولا يوجد طريق يمكن أن يصل به الإنسان إلى الله. الصبر ثم الصبر ثم الصبر، الصبر يا جماعة يا شباب يا بنات، الصبر ليس بالكلام، ليس بالكلام، لازم تعرفوا لابد أن تعرفوا أنه طالما أنكم في طريق الحق لابد أن تصبروا، لابد أن تأتي ابتلاءات صعوبات كلام من الناس. ترى أسهل شي ممكن يجيك في طريق تمسكك بدين الله سبحانه وتعالى هو الكلام اللي من الناس، بعض الناس يحسب أن هذا أصعب شيء.

أحيانا الإنسان يعرف الطريق الصحيح لا يلتزم به، لماذا لا يلتزم به ويقول والله أخاف يأتيني كلام من الناس، الله بالله بس عشان الكلام من الناس ما تتبع الطريق الحق خايف ما يصير! هذا أقل شيء تصبر عليه، أجل كيف لو جاءك ما جاء نوح عليه السلام: لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ؟ أجل كيف لما يمكرون به فيقول: فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ؟

فالصبر الصبر الصبر الصبر على أذى الناس خاصة في طريق الاستقامة وطريق الأنبياء، الصبر على الطاعة نفسها، الصبر عن المعصية، الصبر على الأقدار والمصائب التي تأتي للإنسان. نوح عليه السلام أصيب بمصائب صعبة، بمصائب صعبة وشديدة جدا، من أهمها وأكبرها أنه ابتلي في زوجته وابتلي في ابنه بأنهم كانوا كافرين، فهذه المصائب وابتلاءات حقيقية وشديدة جدا تتطلب الصبر.

وبهذا نكون قد انتهينا من عرض القصة الأولى بدروسها وفوائدها من قصص أولي العزم من الرسل، نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من اتباع الأنبياء، ونسأله سبحانه وتعالى أن يجمعنا بأولي العزم يوم الدين ثم في جنة الخلد اللهم آمين، وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.