بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أهلاً وسهلاً ومرحباً بالشباب، حياكم الله، حيا الله الشباب اللي شرفونا لأول مرة أو لثاني مرة، مرحباً بكم جميعاً، وتحية خاصة طبعاً لهم.

آه إحنا في سلسلة ماشيين فيها من أول، اللي هي سلسلة أبجديات الثقافة الإسلامية، وهذه السلسلة الشباب متابعين معانا فيها من زمان، قريب سنة كاملة تقريباً، وإحنا بدينا فيها من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى وصلنا إلى مقتل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه.

لما قتل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قبل ما تفيض روحه، لأن هو طعن طعن من الخلف وكان عدة أيام في يعني قبل ما يموت، فكان ترك وصية مهمة جداً ومتعلقة بأنه مين اللي يمسك الحكم بعده. تعرفوا هذه القضية من القضايا اللي تسبب ايش؟ اختلافات ونزاعات وما إلى ذلك.

فعمر رضي الله تعالى عنه قال: اترك الأمر بالتشاور بين ستة من الناس. هذول الستة لهم صفة معينة، هذه الصفة المعينة هي أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما توفي، توفي وهو عنهم راض. توفي وهو ايش؟ وهو عنهم راض. هذا أول شرف ناخده اليوم لمين؟ لعثمان بن عفان اللي بعد عمر بن الخطاب. تعرفوا ايش معنى أن الرسول صلى الله عليه وسلم يموت وهو راضي عنك؟ شيء مرة كبير، شيء مرة عظيم.

تمام، فعمر بن الخطاب قال: هذول الستة الرسول صلى الله عليه وسلم توفي وهو راض عنهم يعني أيوا. فهو عارف، فهو قال: هؤلاء الستة الذين توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهو راض عنهم، هم الذين يتشاورون فيما بينهم ويكون واحد منهم هو الخليفة والحاكم؛ عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، عبد الرحمن بن عوف، سعد بن أبي وقاص، طلحة بن عبيد الله، الزبير بن العوام. هؤلاء هم الستة، كلهم من العشرة المبشرين بالجنة. مين باقي من العشرة المبشرين بالجنة غير أبو بكر وعمر؟ سعيد بن زيد. ممتاز، سعيد بن زيد.

طيب، بعد قصة طويلة في المشاورات والنقاش والمحاورات، مين اللي ياخد الحكم، مين اللي يمسك الحكم؟ تولى الموضوع موضوع إدارة القضية واحد؛ عبد الرحمن بن عوف، واحد من الستة. لأنه ايش كانوا يتفاهموا؟ قالوا فيما بينهم: طيب، إحنا عشان نقلل العدد نبغى أول شيء ناس منكم يتنازلوا من بدري يقولوا: إحنا لن نكون من اللي حيستلموا الحكم. تمام، تنازلوا ثلاثة؛ سعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وضل علي وعثمان رضي الله عنه، وعبد الرحمن بن عوف صار هو الحكم فيما بينهم أو اللي يدير قضية النقاش والشورى. هو كمان يعتبر طلع، باقي مين؟ عثمان وعلي.

عبد الرحمن بن عوف لأنه تولى هذا الموضوع ما استطاع أنه ينام تلك الأيام، ما استطاع أنه ينام. كان يروح يجلس مع كبار الصحابة، يشاور هذا ويشاور فلان، ويلتقي الصحابة اللي لهم الرأي والخبرة والفكر واللي كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم من زمان، يشاورهم، يتكلم معاهم: يا جماعة، ايش رأيكم؟ هذا حكم المسلمين، هذه الأمة الإسلامية كلها راح تكون بيده، مين ترجحون؟ عثمان ولا علي رضي الله تعالى عنهم؟

طبعاً كل الصحابة يعتبروا هذول الاثنين ايش؟ كبار ورموز، وكلهم على العين والراس، وكلهم لهم المكانة الكبيرة إلى آخره. بس هو اللي حيمسك الحكم واحد وليس اثنين. فبعد التداول والمشاورة والنقاش، وصلت النتيجة عند مجموع المسلمين الذين شاورهم عبد الرحمن بن عوف أنه مين الخليفة؟ عثمان رضي الله تعالى عنه. وأعلنوا الموضوع واجتمع الناس وبايعوا عثمان بن عفان رضي الله عنه خليفة وحاكماً وإماماً للمسلمين.

فمن هو عثمان بن عفان؟ لازم نتعرف عليه أول. قبل ما نتعرف على فترة حكمه وخلافته، لازم نتعرف عليه، صح؟ أول شيء، عثمان بن عفان من أي قبيلة؟ قريش. لا، مو كلنا من قريش، في ناس من الأنصار، يعني يقصد مو من الستة من الصحابة. عثمان بن عفان من قريش ومن القبائل المهمة داخل قريش. تعرفوا قريش نفسها فيها بطون؛ بني مخزوم، وبني عدي، وبني زهرة، وبني عبد الله، وبني هاشم. فكان عثمان بن عفان من بني أمية. لذلك الدولة الأموية تشترك مع عثمان بن عفان. عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه، لهذا كان في قرابة بين معاوية بن أبي سفيان وعثمان بن عفان. بالضبط، أحسنت، صحيح.

عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم في خمس أو ست سنوات، يعني النبي صلى الله عليه وسلم أكبر منه بخمس أو ست سنوات. عثمان رضي الله تعالى عنه كان من أوائل الذين دخلوا في الإسلام. أسلم على يد مين؟ أبو بكر. على يد أبو بكر الصديق. وهنا نبغى نوقف وقفة مهمة جداً جداً جداً.

شباب، أبو بكر الصديق أسلم على يديه ناس من كبار الصحابة، يعني كثير من الأجور التي تأتي عن طريق هؤلاء الصحابة، ارجع لأبو بكر الصديق، يكون أبو بكر الصديق له منها نصيب. شباب، هذا يدلنا على فضل وأهمية ايش؟ الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى. شباب، من أشرف الأعمال يا عبد الله، وأفضلها، وأكرمها عند الله، وأعظمها أجراً، وأكثرها بركة، وأوفرها حسنات؛ الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى. مين يجيب لي آية من القرآن الكريم ليس على فضل الدعوة، وإنما على أنها أفضل عمل؟ نعم، يا سلام عليك! بالله أعطوه نقطتين كذا. لا، أبغى آية بس، خلاص راحت عليك. وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً. معنى الآية: لا أحد أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين.

من أشرف الأعمال يا عبد الله اللي ممكن تعملها في حياتك أنك تدعو إلى الله. اعرف واحد من أصدقائي فتح موقع إلكتروني لدعوة غير المسلمين للإسلام، موقع حوار. أتذكر زمان زمان زمان مرة زمان، يعني الحين الأعداد أكثر بكثير، بس زمان وصل عدد المسلمين في موقعه أكثر من ثمانية آلاف، أنا أتوقع أنه وصل دائرة الخمسين ألف الآن أو أكثر، ايش رأيك يا إبراهيم؟ كلهم دول أسلموا، قليلة يعني مو على يده مباشرة، بس هو اللي صاحب المشروع، واللي فتح الموقع، واللي واللي إلى آخره، له نصيب يعني.

طيب، أكثر من كذا؛ الدكتور عبد الرحمن السميط، اللي أنتم قرأتم الكتاب اللي يتحدث عن سيرته، اللي هو في صحبة السميط، هذا الرجل دخل إلى الإسلام بسببه أحد عشر مليون إنسان. أحد عشر مليون إنسان دخلوا الإسلام على يديه! هذا مين؟ عبد الرحمن السميط. واللي ما قرأ الكتاب من الشباب الجدد، راح يجيكم إن شاء الله في قائمة القراءة، كتاب اسمه في صحبة السميط، يتكلم عن سيرة السميط رحمه الله تعالى.

الدعوة إلى الله عمل شريف، الدعوة إلى الله مو لازم انك تكون عالم عشان تدعو إلى الله، صح؟ ممكن تدعو إلى الله سبحانه وتعالى بالشيء القليل اللي عندك. حتى تدعو إلى الله، ممكن تدعو إلى الله رجلاً مسلماً وعنده تقصير معين. طيب، المهم، عثمان بن عفان أسلم على يديه أبو بكر الصديق، وكان من السابقين إلى الإسلام، دخل الإسلام في أول عشر أشخاص، في أول الأيام، في أول الأزمنة، في أول الأوقات. تمام.

الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض، كلهم من اللي أسلموا في بداية الإسلام؟ كلهم من اللي دخلوا إلى الإسلام في بداية الإسلام. ممتاز. طيب، هذا ما يلفت انتباهكم إلى شيء؟ ها يا محمد؟ المبادرة أو الاستباق، أنه مثلاً في البداية تعبت، مو زي اللي... جميل، بس ممتاز، بس أنه في شيء ثاني؛ عاشوا مع بعضهم من أول الإسلام، وبيعرفوا مين هو اللي كان مهم، مين النبي، مين الإسلام، خيار الناس وصفوت الناس اللي سبقوا للإسلام.

جميل، شباب، اللي دخلوا في بداية الإسلام وعاشوا الشدائد في مكة والابتلاءات، ومروا بتعذيب أبي جهل وباستهزاء أبي لهب، وبطغيان عتبة وشيبة، وباعتداءات أبي سفيان، بكل الضيق الذي كان في مكة، وصبروا وثبتوا إلى هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، ثم هاجروا إلى المدينة، ومروا بكل الأحداث والغزوات والمعارك وصبروا، ليسوا أبداً مثل اللي أسلم في آخر سنة أو آخر سنتين، صح؟

اللي يسلم في آخر سنة أو آخر سنتين، طبعاً لا، شكل فضله عظيم، ولكن ما عاش التربية النبوية، صح؟ مين يجيب آية تدل على أنه اللي أسلموا أول مو مثل اللي أسلموا آخر؟ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ. قبل فتح ايش؟ مكة. أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا.

طيب، إذاً هؤلاء أولئك السابقون بالإسلام، أولئك الذين دخلوا في الإسلام بداية، الذين تربوا مع النبي صلى الله عليه وسلم، هم الذين ثبتوا، هم الذين استمروا، هم الذين صاروا الخلافة بعد عمر بن الخطاب وقبل ذلك أبو بكر، وقبل ذلك أبو بكر ثم عمر ثم الستة الذين توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض.

طيب، هؤلاء الستة الذين توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض، كلهم من السابقين إلى الإسلام. صفحة ثانية، أو صفحة ثالثة؛ عثمان رضي الله تعالى عنه لما دخل الإسلام، كان من الأشياء اللي حصلت له في البداية أنه تزوج ابنة النبي صلى الله عليه وسلم اللي هي رقية، صح؟ رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها، وهذا شرف كبير جداً.

وهاجر إلى الحبشة مع رقية رضي الله تعالى عنها، هاجروا إلى الحبشة ليش يا سعد؟ فراراً من ايش؟ من الطغيان والظلم والجبروت الذي كانت تمارسه قريش على المسلمين. طيب، لما هاجروا للحبشة بعدين رجعوا إلى المدينة، ظل عثمان رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم، حول النبي صلى الله عليه وسلم، قريباً من النبي صلى الله عليه وسلم. يخرج النبي صلى الله عليه وسلم فيراه، يصلي النبي صلى الله عليه وسلم فيكون حوله، يدخل مع... يدخل في دار الأرقم، تعرفوا دار الأرقم، أو دار الأرقم سمعتم عنها؟ دار هي من الدور أو من البيوت اللي كانت في البداية، كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتمع فيها مع الصحابة ويربيهم ويقرأ عليهم القرآن، وكانت وقت المرحلة السرية.

فكان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل هنا فيرى عثمان، يخرج هنا فيرى عثمان. ولذلك عثمان كان دائماً قريب من النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا اللي خلى الصحابة بعدين يختاروه للحكم ويختاروه للخلافة، يعني هذا واحد من الأشياء، وآآ يعني هناك أشياء متعددة.

طيب، عثمان رضي الله تعالى عنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة هاجر معه، وكان عثمان يشتغل بايش؟ راعي غنم؟ تجارة. تجارة. تجارة. في ماركة... كان تاجر، كان عنده أموال كثيرة جداً، راح يجينا الآن ايش تأثير الأموال في حياته رضي الله تعالى عنه.

لما جات معركة بدر، حث النبي صلى الله عليه وسلم الناس والصحابة على ايش يا محمد؟ قبل التصدق حثهم على ايش؟ على الخروج، بس كان خروج ايش؟ عاجل جداً. قال النبي صلى الله عليه وسلم: من كان ظهره حاضراً فليأتي. معناه ايش معنى ظهره يا رضوان؟ يعني عنده خيل، يعني الخيل أو الإبل، الظهر اللي هي هذه مقصود فيها الخيل، دابة يعني.

اللي ظهره حاضر يلا معانا بسرعة، ليش؟ لأنه قافلة المشركين جاية، واحتمال تفلت هيا، اللي جاهز سريعا يمشي معنا. عثمان رضي الله عنه تعالى عنه كان يتمنى أن يمشي، ولكن لم يستطع أن يخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم، يعني كانت رقية مريضة، لأن زوجته رقية رضي الله تعالى عنها كانت تعاني من مرض شديد جداً. خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر ورجع النبي صلى الله عليه وسلم من بدر منتصراً، الإسلام مرفوع الرأس، والمسلمين مستبشرين استبشار شديد، والناس فرحانين، وعثمان كان من جملة المستقبلين للنبي صلى الله عليه وسلم، وإن كان أكيد أنه في عينيه شيء من الحزن على وفاة رقية، رقية اللي توفيت أثناء المعركة.

خرج النبي صلى الله عليه وسلم وابنته مريضة وزوجها يقوم عليها، ورجع وابنته قد توفيت وزوجها حزين عليها. شباب، النبي صلى الله عليه وسلم ابتلي بأشياء كثيرة جداً، ابتلي بأشياء كثيرة جداً؛ ابنة رقية ماتت، وابنته أم كلثوم ماتت، وأبناؤه ماتوا، كل أبناء النبي صلى الله عليه وسلم كل أبناء النبي صلى الله عليه وسلم ماتوا، وبناته كلهم ماتوا في حياته إلا فاطمة رضي الله عنها.

شوفوا، إحنا يمكن نتذكر من ابتلاءات النبي صلى الله عليه وسلم الحصار في الشعب، ممكن نتذكر من ابتلاءات النبي صلى الله عليه وسلم أنه حادثة الإفك، ممكن نتذكر من ابتلاءات النبي صلى الله عليه وسلم لما طرده المشركون، ممكن نتذكر لما جاء عقبة بن أبي معيط فألقى سلا الجزور عليه وهو ساجد، ممكن نتذكر ابتلاءات النبي صلى الله عليه وسلم من جاء أيضاً... عقبة بن أبي معيط فأمسك بتلابيب النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت. وممكن نتذكر ابتلاءات كثيرة، بس واحد من الابتلاءات اللي ينساها الناس لما يتكلموا عن النبي صلى الله عليه وسلم هي أنه فقد أولاده كلهم.

إلا فاطمة، طب أنتم الآن تشوفوا لمَن واحد يفقد ابنه ايش يسوي؟ اسمه مجنون، يعني يعتبر نفسه تعرض لابتلاء خلاص، يعني أصعب ابتلاء صح؟ تخيل النبي صلى الله عليه وسلم، واحد بس واحد من، مو من أشد الابتلاءات، واحد من الابتلاءات اللي ابتليها إنه فقد عدد، فقد كل أبنائه وبناته إلا واحدة فقط، طيب فهذا ابتلاء النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا يؤكد لنا المعنى المهم جدا، إنه أشد الناس بلاء من؟ الأنبياء.

حسام، أكثر ناس يتعرضوا لابتلاءات في هذه الحياة مين؟ الأنبياء، الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل. طيب شباب، الآن، الآن يجوا ناس يقول لك: والله أنا تهجرت من أرضي وأبويا ما أدري ايش صار عليه، وأقاربي فقدوا أموالهم، واحنا ما أدري ايش، بتلقاه يتسخط، يقول لك: ليش يصير فينا كذا؟ ليش الله ما يساعدنا؟ ليش؟ طيب القرآن ايش يقول لك؟ ايش يقول القرآن؟ القرآن يقول: وَلَنَبْلُوَنَّكُم شَيْءٍ مِّنَ اللَّهِ سيبتليك، الابتلاء والامتحان هذا قدر مكتوب عليك ليش أنت تستغرب؟ طب أنت تقول: أين الله؟ طب الله هو نفسه سبحانه وتعالى يقول لك إنه ستبتلى، ستأتيك اختبارات، هذي الاختبارات ممكن تكون بفقدان أحد هذه الابتلاءات، ممكن تكون يا أحمد بفقدان أموال، هذي الابتلاءات ممكن تكون بالجوع، بالخوف، وَلَنَبْلُوَنَّكُم مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ جميل جدا، ها؟ شيخ في كمان غير الابتلاء أحد إنه يكون عندك نعم كثيرة صح؟ صح، مين يجيب الدليل من القرآن عن الابتلاء قد يكون بالخير؟ بالكاف، ابتلاء يكون بالخير، اللي يجيبها هذي له نقاط.

ابتلاء يكون بالخير ها، وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً تمام، في إنسان يا شباب شوفوه مسكين ماشي في الشارع كويس، لما تجيه فلوس يطغى ويتكبر ويظلم ويعتدي، صح؟ صح ولا لا؟ في ناس كانت الأموال فتنة وشر لهم، ولكن عثمان رضي الله تعالى عنه لم يكن منهم، عثمان كان من الناس اللي كانت الأموال خير عظيم له.

مرة كان في بئر، بئر في المدينة جميل ممتاز عذب، ولكنه كان مكلف، كان القائم عليه ما يخلي أحد يشرب من هذا البئر إلا بفلوس وفلوس كثيرة، فالصحة تعبوا من الموضوع، فوصل الخبر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من يشتري بئر رومة وله الجنة؟ فجاء عثمان رضي الله تعالى عنه واشترى هذا البئر، وهذا البئر موجود إلى اليوم بنفس اسمه، والحي اللي فيه البئر في المدينة اسمه اليوم في اللوحات المعلقة حي بئر عثمان، أي بئر عثمان، أنا كنت ساكن في هذا الحي.

طيب، فالْبئر موجود كما كان على وقت عثمان رضي الله تعالى عنه. طيب عثمان رضي الله تعالى عنه لمَن جات معركة أحد، ايش صار في معركة أحد بعد ما نزلوا الرماة من الجبل؟ لما كان في مجموعة من الرماة على الجبل، الرسول صلى الله عليه وسلم وصاهم أنهم يكونوا على الجبل، هذول الرماة شوفوا يا شباب، جيش المسلمين كان هنا، جيش المشركين كان هنا، جيش المشركين كبير، جيش المسلمين كان هنا، الرماة هنا، تمام؟ في جبل صغير هنا الرماة، هذا جيش المشركين، الرسول صلى الله عليه وسلم قال للجيش الرمان اللي هنا، هم خمسين واحد: لا تنزلوا أبدا حتى لو احنا صار مدري ايش، لا تنزلوا، تمام؟ فجيش المشركين، جيش المسلمين تقدم والتحموا، بدأ جيش المسلمين يتراجع وانتصروا المسلمين، هزموهم، هذول هربوا، مشركين هربوا كلهم، كثير هربوا، صار في في أماكنهم، راحوا المسلمين ياخذوا هذه الغنائم اللي هربوا منها المشركين أو هربوا المشركين وتركوها، تمام؟

جو الصحابة اللي فوق جبل الرماة شافوا الساحة خالية والمسلمين بيجمعوا الغنائم، وهذولاك هربوا، انتهت المعركة أكيد، قالوا: احنا بننزل ونروح ناخذ الغنائم مثل ما اخذوها الصحابة، قام أميرهم عبد الله بن جبير اللي اختاره النبي صلى الله عليه وسلم أمير، قال لهم: لا تنزلوا؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: لا تبرحوا مكانك.

نزلوا، ما سمعوا الكلام، بقي خمسة أو قريب من الخمسة مع عبد الله بن جبير، في واحد قائد عسكري كبير جدا وخطير جدا وهو خالد بن الوليد، كان رئيس كتيبة الخيالة، معاه مدري كم فارس خيول، كان يراقب الوضع من بعيد، عنده عين كالصقر تراقب الوضع، انتبه إنه الرماة نزلوا أكثرهم، عرف إنه هو المسلمين تقدموا من هنا وهنا جبل الرماة اللي كان يحمي، إنه هو يقدر يجي من الخلف ويهجم على المسلمين من الخلف، بس أول شي يقطع البقية القليلة اللي باقية فوق الجبل، بالفعل انطلق بالخيل واعتدى على الجبل وقتل الرماة واستشهد عبد الله بن جبير ونزل من الخلف.

ما تسمع إلا صهير الخيول وضرب أقدامها في الأرض والصراخ والسيوف، وهجم على المسلمين من الخلف، لمَن هجم على المسلمين من الخلف صاروا المشركين اللي كانوا منهزمين سمعوا الأصوات والغبار والدنيا، فعرفوا أن المشركين التفوا من الخلف، فرفعوا الراية ورجعوا.

سؤال: المسلمين ناس من الخلف وناس من الأمام، لما صار هذا الوضع اختلت الصفوف وخافت القلوب، فانهزم، انهزم كثير من الصحابة، انهزموا كثير من المسلمين، وكان من جملتهم عثمان رضي الله تعالى عنه، فكان هذا من الأشياء التي تعتبر من ايش؟ من جملة النقص الذي لا يسلم منه مين؟ البشر؛ لأنه لا يوجد أحد من البشر إلا وايش؟ ويخطئ.

ولكن كيف يقيم الإنسان؟ ليس بخطأ واحد، وإنما يقيم الإنسان بمجموع سيرته، تمام؟ والجميل جدا أنك تقرأ في القرآن إلى اليوم، تقرأ في القرآن إلى اليوم قرار أو أمر أو خبر العفو يا عثمان عن الذين انهزموا يوم أحد في سورة آل عمران: إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ.

حتى بعدين جَاءَ واحد من أصحاب الفتنة يشغب على عثمان ويتكلم وقال: أنت هربت يوم أحد! فجاء ابن عمر رد عليه وقال له: والله يقول: وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ مو عاجبك عفو الله يعني، لا أنا مكره من الرماة لا، بس أنه من المسلمين اللي اللي اختلت صفوفهم لمَن هجموا عليهم، فما قدروا يثبتوا فانهزموا فانسحبوا، انهزموا يعني اعتبروا، جيد.

والله سبحانه وتعالى عفا عنهم، والميزة يا شباب أن المسلمين اخذوا بهذا الكلام الإلهي: وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ما جلسوا يعيروا عثمان أنك أنت مرة أخطأت وأنك أنت مرة فعلت، الكل يخرج، جيد؟ الكل يخطئ.

يا رب، طيب عثمان رضي الله تعالى عنه استمر بعد ذلك مع النبي صلى الله عليه وسلم مجاهدا مناضلا مقاتلا مدافعا حاميا إلى أن جاء فتح مكة، لما، عفو، لما جاء صلح الحديبية إلى أن جاء مين؟ ايش؟ الحديبية، صلح الحديبية، لما جاء صلح الحديبية تعرفوا القصة اخذناها في الثقافة، لمَن جاء صلح الحديبية الرسول صلى الله عليه وسلم ارسل عثمان بن عفان يفاوض ويجادل ويناقش المشركين.

هذا معناه أن عنده ايش؟ عنده قدرات عثمان رضي الله عنه، عنده قدرات على الحجة والمفاوضة، وأيضا لأنه من أشراف قريش عنده قبيلة تحميه، وعثمان بن عفان تأخر، صار في مشكلة بينه وبين قريش آخرته، زارت الأخبار أن عثمان ايش صار فيه؟ قتل، قتل.

الرسول صلى الله عليه وسلم لما جاء له الخبر أن عثمان قتل تنفر الصحابة وجمعهم رفع يده وقال: من يبايعني على الموت؟ خلاص انتهى على الموت، سيبايع النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على الموت وينطلقوا إلى قتال المشركين الذين قتلوا رسوله أو عثمان كما أشيع الخبر.

فبايع الصحابة، ثم وضع يد النبي صلى الله عليه وسلم يده على يده وقال: هذه عن عثمان، وضع يده على يده وقال: هذه عن عثمان، عثمان رضي الله تعالى عنه.

رجع عثمان رضي الله تعالى عنه الحمد لله سليم معافى وما في شي، تمرت الأيام، جات غزوة جديدة خطيرة جدا، وهي غزوة تبوك، تبوك في ساعة، في ساعة العسرة: لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ مِنْهُمْ ساءت العسرة.

إيش معنى ساعة العسرة؟ ساعة الضيق والشدة، ليش كانت ساعة الضيق والشدة؟ كان حرارة، مو بالليل، كان الشمس حرارة صيف وقت نضج الثمار، صحراء شديدة جدا، والرسول صلى الله عليه وسلم سيمشي من المدينة المنورة إلى تبوك مسافة طويلة، ساعة عسرة، عسرة، عسرة جدا، وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يجهز هذا الجيش، كما أراد أن يجهز هذا الجيش يحتاج ايش؟ أموال.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من يجهز جيش العسرة؟ فعثمان رضي الله تعالى عنه أتى بأموال كبيرة وضخمة وطائلة لتجهيز الجيش، حتى قيل أنه جهز نصف الجيش كاملا لوحده، جوا، تعرفوا ايش معنى أنك تدخل السرور على النبي صلى الله عليه وسلم؟ كيف معنى تدخل السرور على النبي صلى الله عليه وسلم؟ هذا، هذا شرف فاتنا انتهى خلاص.

الرسول صلى الله عليه وسلم أحيانا يكون حزين أو متضايق من خبر أو شي، يجي واحد من الصحابة يكلمه بكلام، يجي الصحابة الثاني اللي مشاهد المشهد يصف وجه النبي صلى الله عليه وسلم، يقول لك: فاستنار وجه النبي صلى الله عليه وسلم، فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم إلى آخره، مثل متى؟ مثل ما كان في يوم بدر لما الرسول صلى الله عليه وسلم وقف في منطقة اسمها ذا فيران وجالس يتناقش مع الصحابة أنه المشركين خرجوا من مكة، مع أن الرسول ما كان سيقاتل جيش قريش، كان سيقاتل الجيش الصغير اللي مع مين؟ مع القافلة، اللي مع القافلة.

لما سمع أنه جيش مشركين خرج إلى بدر يقاتل النبي صلى الله عليه وسلم، جمع النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة، وكان بيقول لهم معنى الكلام أنه ترى احنا خرجنا عشان جيش صغير والقافلة تلك، بس ترى الموضوع ما صار كذا، الموضوع صار جيش مكة كاملا جيش قريش خارج، فبيشاورهم فيكم، حتقاتلوا، حتكونوا معايا، ما حتكونوا معايا؟ خرج واحد من المهاجرين قال: يا رسول الله، نحن معك.

الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان هم المهاجرين؛ لأن المهاجرين باعوها لله وخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم من مكة، كان همه مين؟ الأنصار، الأنصار، ليش كان همه الأنصار؟ لأنه حتى يختبرنا، لأنه من بيعتهم له صلى الله عليه وسلم أنه كانت القضية أنه جوّ أنه نحميك داخل المدينة، أيوه فممكن يفهم منها أنه نحميك طالما أنت عندنا، بس خارج أرضنا، يبي يأكد فالنبي صلى الله عليه وسلم طلب منهم أنهم يتكلموا، فتكلموا بكلام، تكلموا بكلام عظيم.

فالنبي صلى الله عليه وسلم سر وجهه واستنار وأضاء صلى الله عليه وسلم. وسلم عثمان كان من الناس الذين أسعدوا النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء بهذه الأموال الضخمة الطائلة وجهز بها جيش العسرة، جهز بها، طبعا شي صعب جدا جدا، لكنه شرف.

في تلك المرحلة توفيت زوجة عثمان رضي الله تعالى عنه اللي هي أيضا بنت النبي صلى الله عليه وسلم، اللي هي أم كلثوم، وبالتالي توفيت زوجتاه وهما بنتا النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك سمي عثمان بذي النورين، ذي النورين؛ لأنه جمع بين، تزوج في حياته بين ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل أنه لم يتزوج أحد ابنة نبي سواه.

متى قامت توفت أم كلثوم؟ كان عمره في الخمسينات، ما حتزوج ابنة، ابنة، تبوك في أقصى شمال السعودية قريب من الأردن.

حصلت خفيفة، طيب ها، عنده كثير، يمكن تسعة أو تسع عضو، ليس فقط من هاتين، بعدين تزوجت مع رضي الله تعالى.

طيب، المهم عثمان رضي الله تعالى عنه حصل له موقف جميل مرة مع النبي صلى الله عليه وسلم، كان النبي صلى الله عليه وسلم متكئ في البيت يعني مضطجع كذا، وكان آه يعني ملابس النبي صلى الله عليه وسلم الملابس يعني على على ارتياحه في البيت، الساقين مكشوفة، جلسة النبي صلى الله عليه وسلم في البيت.

فاستأذن هو في بيت عائشة، فاستأذن أبو بكر الصديق أنه يدخل، فدخل والنبي صلى الله عليه وسلم على نفس وضعه، ما ما عدل شي، أصحابه اللي نايمين معاه أبو بكر الصديق دخل، بعدين شوية استأذن عمر بن الخطاب، وأنتم عارفين دائما النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وأبو بكر وعمر أبو بكر وعمر، فنفس الوضع.

بعدين استأذن عثمان، قبل ما يدخل عثمان عدل الجلسة ضبط الملابس وكل شي واستقبل عثمان رضي الله تعالى عنه، فلما خرج عائشة رضي الله عنها قالت له: يا رسول الله، أبو بكر دخل وما عدلت شي، عمر دخل ما عدل شي وما عدلت شي، عثمان دخل فعدلت ورتبت وكذا!

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة؟ وأيضا قال في صحيح مسلم في الرواية الأخرى قال: إن عثمان رجل حيي في الحياء، فخشي النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا كان على هذا الوضع عثمان يستحي فما يحسن يتكلم، فعشان يقدر يتكلم عدل النبي صلى الله عليه وسلم من وضعه وجلس على هيئته العادية اللي يعرفها عثمان، عشان عثمان يقدر ينبسط وياخذ راحته من شدة حياؤه من النبي صلى الله عليه وسلم.

شباب، خصلة الحياء وصفة الحياء عظيمة جدا جدا جدا، وهي من الخصال اللي الآن في زمننا هذا يحاولوا يستأصلوها فينا، يحاولوا يجرحوا الحياء، شفتوا لمن أنت تتصفح الفيسبوك ويطلع لك إعلانات.

نساء مدري كيف لابسات وما أدري ايش وأشياء سيئة، هذا عشان يجرح الحياء عندك، يخدش الحياء عندك شيئاً فشيئاً فشيئاً فشيئاً، إلى أن يصير الواحد ما عنده حياء، وإذا صار ما عنده حياء، ايش يصير؟

إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت. إذا لم تستحي فاصنع ما شئت. طيب، إذا استحيت لن تصنع إلا ما يكون مناسباً.

الآن أنت تشوف واحد ماشي في الشارع يسوي تصرفات، قل يا ربي، الله المستعان، يا رب، الله يحفظ علينا يا رب حيائنا بس، صح؟ الله يحفظ علينا أحياءنا يا رب.

الحياء يا شباب، الحياء، الحياء يستاهل، يعني أنا مستعد أتكلم، أحضر لكم محاضرة عن الحياء ممكن ثلاث ساعات بس عن الحياء. الحياء خلق مرة عظيم وكبير واسع جداً. الحياء أول شيء من الله سبحانه وتعالى.

الحياء الأنبياء، من أبيك وأمك، الحياء من أساتذتك ومعلميك، الحياء من من ومن ومن ومن إلى آخره، أشياء كثيرة جداً في الحياء، وايش هو، وايش أسبابه، وكيف يجي، وايش وأسئلة، وايش نتائجه.

إن شاء الله، إن شاء الله خلال الخمس سنوات هذه بإذن الله تعالى، لا لا إن شاء الله نشوف. طيب، المهم أن عثمان كان رجل صاحب حياء، رجل صاحب حياء.

بعدين عثمان رضي الله تعالى عنه كان مع أبو بكر الصديق وزيراً معيناً معاوناً له، ثم مع عمر بن الخطاب قريباً منه مستشاراً معيناً معاوناً، ثم بعد ذلك تولى الخلافة، وإن شاء الله في اللقاء القادم راح أتكلم عن أهم الأشياء اللي سواها. بس أنا مثل ما ذكرت لكم راح تكون دروسنا في وجديات الثقافة أسرع من أول.

يعني ممكن نأخذ خلافة عثمان وكل أعماله في محاضرة واحدة. ما راح ندخل في تفاصيل المعارك ومدري ايش وكذا، بس نأخذ يعني مثلاً كل سيرة عثمان أو خلافته، خلافته نأخذها كلها في محاضرة واحدة إن شاء الله. الآن إحنا أهم شيء تكلمنا عن سيرة عثمان رضي الله تعالى عنه.

طبعاً انتهت حياة عثمان بأن قتل. قتل عثمان، أنت عبالك بس عمر اللي قتل؟ عمر وعثمان وعلي كلهم قتلوا، إيه، وعلي رضي الله عنه قتل وهو يصلي.

عثمان قتل وهو يقرأ القرآن في البيت؟ عثمان بن عفان رضي عنه قتل وهو يقرأ القرآن في البيت. عثمان طبعاً قتل بسبب فتنة كبيرة وناس من أهل الفساد والظلم والخوارج، من أهل الخروج، من أهل الفهم الخاطئ للدين.

اجتمعوا وحاصروا عثمان لأنه في داره، طبعاً قصة طويلة إن شاء الله راح راح نأخذها في اللقاء القادم. انتهت مقتله قصة حزينة جداً وأليمة، ولكن كانت من الأشياء اللي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا من علامات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم.

كان النبي صلى الله عليه وسلم مرة جالس على بئر ومد رجله داخل البئر على طرف البئر، وكان في مزرعة، طبعاً البئر وأتت داخل مزرعة، فالنبي صلى الله عليه وسلم جالس على طرف البئر ومنزل رجوله بالبئر، تمام.

وعنده أبو موسى الأشعري، فجاء واحد يطرق باب المزرعة أو عند الباب ينادي أو شيء أو يطرق لأنه ما في صوت، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال لأبي موسى قال: افتح له، ما يعرفوا مين الآن، أبو موسى ما يعرف مين.

قال: افتح له وبشره بالجنة. افتح له وبشره بالجنة، يا حظهم يا حظهم، راح أبو موسى الأشعري فتح الباب ولا أبو بكر الصديق، فجاء فجلس أمام النبي صلى الله عليه وسلم.

عفواً، جاء جلس جنب النبي صلى الله عليه وسلم، تمام؟ ولا واحد استأذن. أبو موسى الأشعري: افتح له وبشره بالجنة، وراح وفتح ولا عمر بن الخطاب، طبعاً تعرفوا النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر. النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر، أبو بكر.

وجاء وجلس جنب النبي صلى الله عليه وسلم، ولا واحد يستأذن. فقال لأبي موسى الأشعري: افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه، يعني بسبب ابتلاء. فراح وبشره بالجنة وأدخله، وذكر له أنه حيدخل الجنة بسبب ابتلاء، والابتلاء كان هو ايش؟

الفتنة اللي حدثت. طبعاً لما جاء جلس جلس أمامهم النبي صلى الله عليه وسلم جنب أبو بكر، جنب عمر، وعثمان جلس أمامهم. صاروا الأربعة جالسين على حافة البئر، النبي صلى الله عليه وسلم جنب أبو بكر وعمر، وعثمان أمامهم.

قال سعيد بن المسيب: فأولت ذلك قبورهم. فأولت ذلك قبورهم. وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.