الحمد لله رب العالمين، وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. يا أهلاً وسهلاً ومرحباً، حياكم الله جميعاً. اليوم اللقاء الثاني من لقاءات ايش؟ كيف كيف يحب الله سبحانه وتعالى، أو لكي يحبنا الله سبحانه وتعالى.

آآ احنا قلنا إن هذه السلسلة مختصرة وهي موجهة إلى شباب آآ وشابات الجيل الصاعد. وآآ الكلام نتكلم في هذا الموضوع لأنه قلنا أمس تتذكروا أن أشرف شيء يمكن أن تحققه في هذا الوجود هو أن تظفر بشرف ايش؟ محبة الله محبة الله سبحانه وتعالى لك. أمس ايش اللي أخذنا؟ العمل الذي يؤدي إلى أن يحبك الله سبحانه وتعالى: الاكثار من ذكر الله بشروط، بشرط ايش؟ تذكر الله، إيوه باستشعار أنك تذكر الله، وباستشعار أنك أنت أنت المحتاج الفقير الضعيف، وبمعرفة معانيها.

ها، هاي الثلاثة الأركان الأساسية. طيب آه اليوم سنأخذ أمراً جديداً من الأمور التي بإذن الله تعالى تجعلنا في طريق أن يحبنا الله سبحانه وتعالى. هذا الأمر هو في حقيقته مكون من شقين وأنا جمعتهما في شيء واحد لأنهما وردا في حديث واحد، والا في الحقيقة هما أمران مختلفان، هما أمران مختلفان ولذلك يمكن أن نقول الأمر الثاني والامر الثالث أو السبب الثاني والسبب الثالث ولكن سأذكرهما في سياق واحد. ممتاز؟ نعم. ممتاز واضح؟ تمام.

طيب. قال الله سبحانه وتعالى في الحديث القدسي، وتعلمون أن الحديث القدسي هو يكون من كلام من؟ من كلام الله سبحانه وتعالى ينقله عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وليس هو من القرآن. قال الله سبحانه وتعالى: وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ. وَلَايَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ. حتى أحبه، حتى أحبه أحبه. وأحنا مطلوبنا ايش الآن في هذه الجلسات؟ أنه ايش؟ أنه نعرف كيف يحبنا الله سبحانه وتعالى. جميل جميل جميل جميل جداً.

طيب دعونا إذا نقف مع هذين الأمرين، ويعني نطمع ونطمح بعدها أن نلتزم بهذين الأمرين ومن ثم نرجو أن يحبنا الله سبحانه وتعالى. الأمر الأول: وما يزال عبدي يتقرب عفوا، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما تاب عليه. أحب إلي مما افترضته عليه، يعني ايش؟ ايش نقول؟ يعني سوي اللي عليك عشان الله يحبك. طيب. شوفوا يا شباب، أعظم فرض عملي فرضه الله سبحانه وتعالى هو ايش؟ الصلاة.

مع أنه أعظم فرض عملي فرضه الله سبحانه وتعالى، إلا أن أكثر المسلمين يؤدون هذا الفرض دون استشعار حقيقي لعظمته ودون استشعار حقيقي لفضله. أكثر المسلمين يؤدون هذا الفرض من جهة ايش؟ أنه ايش؟ لا لا هلأ من جهة أنه واجب عليك ولازم تؤديه. صح، يعني وطب هذا دليل كويس ولا مو كويس؟ كويس يعني. كويس لا لا أنا أقصد أنه هل هو شيء قوي بشكل عام؟ مو مو هل هو الأفضل ولا غير الأفضل؟ هل هو كويس أو سيء؟ كويس.

جيد أن الإنسان يلتزم من جهة أنه يخاف أن يقصر في فرض الله. لكن يا شباب هل هذا الامر تعتقدون أنه مثل من أنه يلتزم بالفرائض وهو معظم لها، ومدرك لمعانيها ولحقيقتها، ولأنها توصل إلى محبة الله سبحانه وتعالى، ويعطيها الأولوية القصوى في حياته؟ هل تتصورون أن فضل هذا مثل فضل الأول؟ لا لا.

طيب ما بالكم لو كانت القضية حتى من باب أنه بس عادة يكون أسوأ صح؟ طبعا. يعني صار عندنا الذين يصلون الآن ثلاث مقامات. المقام الأول أنه صار ايش؟ أوه الساعة أربعة ونص يلا العصر، العصر، أوه الساعة سبعة سبعة ونص يلا المغرب. تمام، هذا هذا مقام تحت جداً. في مقام أعلى منه، اللي هو آه يلا شباب وقت الصلاة لازم إحنا علينا واجب. تمام؟ فيجي يكبر ويسرح ويروح بس إنه بيلتزم بالفرط.

الثالث اللي هو الأعلى والاعظم والذي يلتزم فيها محمد فهو يسير في طريق محبة الله له. وقت علاقتي مع ربي؟ اللي هو أنا التزم بهذا الفرض لأنه فرض معظم من الله سبحانه وتعالى، ولأن فيه حكماً وفوائد وثمرات حقيقية يريد الله منا أن تتحقق مينا. معي يا عمر. آه. يعطي لهذا الفرض قيمة قلبية قبل أن يكون قيمة عملية. صح. مين يجيب لنا دليل من القرآن على أن الله يحب منا أن نجعل للفرائض قيمة قلبية؟ اللي يجيب هذا الدليل صراحة قيمة قلبية. ها.

لله أنت ولله أبوك. ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ. إذاً يا شباب لكي يحبنا الله سبحانه وتعالى فلنعظم فرائضه. وإذا عظمناها قلبياً فسنعظمها عملياً وبدنياً. أليس كذلك؟ هم. سيصبح للصلاة اليومية هي اللي تصليها كل يوم مم لأجل معنى أن والله علي فرض حيصبح لها معنى آخر، حتصبح هي الصلة بينك وبين الله، حيصبح لها القيمة العظيمة. ستفكر بالتالي يا يوسف، تعرف ايش تفكر؟ ستقول بما أن الله فرض هذا الفرض كل يوم خمس مرات، إذا هو عند الله بمكان، وبما أنه بالاصل كان مفروضا كم مرة؟ خمسين خمسين!

خمسين! ثم خففه الله إلى خمسة. ها؟ إذا هذه الصلاة هي عند الله بمكان، وما دام أنها عند الله بمكان فلا بد أن أجعلها عندي بمكان، وإذا جعلتها عندي بمكان في قلبي في قلبك. لا مو في قلبي وما يقول في قلبي ما يوصف الله بذلك. لكن تكون لنا بإذن الله عند الله مكان. جيد؟ سيكون لنا عند الله مكانة، مكان. هذا الشق الأول أو خلينا نقول هو السبب الثاني اللي هو ايش آه اللي هو أنه تعظيم الفرائض والالتزام بها.

الفرائض ممكن واحد شوف يا حسام، حسام الحين واحد يبي يتقرب إلى الله سبحانه وتعالى، غالباً اللي يجي بباله أنه أتقرب إلى الله شيء غير الفرائض، يعني مثلاً أبقوم الليل صح؟ ولا بروح اتصدق صدقة حقت صح؟ آه صح ما يجي في بالك أنك تتقرب إلى الله بايش؟ بالعبادة؟ بالفرائض نفسها. ترى من أعظم ما يمكن أن تتقرب به إلى الله هي نفس الفريضة، هي صلاة العصر، صلاة المغرب، صلاة العشاء وصلاة الفجر وصلاة الظهر، الين أنت كل يوم بتصلي؟ اللي أنت كل يوم أصلاً بتصليها، ما أنت داري قديش مكانتها عند الله وقديش ممكن الله سبحانه وتعالى يحبك لأجلها. تمام.

طيب هذا إذا الأمر الأول. الأمر الثاني اللي هو ايش؟ اللي هو اللي هو يصير رقم ثلاثة، اللي هو ما يزال عندي تخرج ولا يزال أو وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبا. طبعا تكملة الحديث ايش عنوانها؟ ايش عنوانها؟ ايش ايش نقدر نسمي عنوان تكملة الحديث؟ اللي هي اللي هي فاذا أحببت كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي لا لا كيف ها. امم.

يعني في سياق هذه الدروس ايش ممكن نسميها؟ شيخ أنه ها؟ ثمرة. ما هي الآثار التي تترتب على محبة الله لك؟ آه. يعني يعني موضوع اللي يصير نتكلم فيه هو ما الأسباب التي تجعل التي تكون يرجو الإنسان بها أن يحبه الله. صح؟ صحيح. أما الموضوع الثاني اللي هو وماذا لو أحبني الله ما الذي يحصل؟ ما الثمرات؟ واضحة الفكرة؟ طيب.

إذا الأمر الثالث هو ما قال فيه الله سبحانه وتعالى: وما يزال التي تفيد ايش؟ دوام المداومة، وما يزال أو ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل. ايش معنى نوافل؟ ايش معنى نوافل، ايش معناها في تركيبها اللغوي؟ نافلة؟ ها؟ اعمل لي حسن. اللي هو يشيل إضافي. صح، أحسنت أحسنت ما شاء الله عليك بالله أنت ولله أبوك ولله أمك أيضاً. الإضافة الزيادة تمام؟ وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل. هي أصلاً جاية بتركيب الحديث. أول شي الفرائض هي أحب شي، ثم وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه. ومن هنا نأخذ فائدة كبيرة يا سعد، وهي أن النوافل بعد ولا يصلح العكس. أنا ما أتكلم عن البعدية الزمنية، أتكلم عن البعدية الايش؟ الأولوية من حيث المكانة صح؟ صح.

ما يصلح أني التزم بالنوافل بالنوافل قبل الفرائض. الفرائض. وأنما وأنما ايش؟ الفرائض بعد الأولوية. طيب خلونا مع بعض الحين النوافل طريق الالتزام المداومة الاستمرارية على النوافل هي طريق من أعظم طرق ايش؟ من أعظم طرق محبة الله للعبد، من أعظم طرق محبة الله للعبد. تمام.

طيب تعال قرب قرش قرش قرب طيب من أعظم طرق محبة الله للعبد. ما أعطوني أمثلة على هذه النوافل التي إذا التزمنا بها وداومنا عليها آه فإننا نسير في طريق نرجو أن يحبنا الله به يا عبدالله. ها ها يا حذيفة. ركعتين بعد الوضوء. ركعتين بعد الوضوء يا سلام. ها. أربع ركعات بعد أذان العصر تمام قبل صلاة العصر جيد بعد أذان العصر قبل قبل صلاة العصر يعني تمام. ها.

طيب شوفوا شباب ركزوا ركزوا معايا الآن، الآن هذا موضوع عظيم عظيم جداً عظيم جداً. الله قال: وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه. حبه. إذا قلت لي: اختر لي نافلة من النوافل هي طريق عظيم أساسي لمحبة الله لك، لقلت لك دون تردد قيام الليل. دون تردد من أعظم ما يجعل ما يكسبك محبة الله قيام الليل.

مرة ثانية إذا أردت عملاً من النوافل سيكون طريقاً لك ليحبك الله سبحانه وتعالى، فهو قيام الليل. قيام الليل، قيام الليل من أعظم الأسرار التي توجب محبة الله أو تؤدي إلى محبة الله للعبد. طبعا إذا علم إذا علم صدق قلبه وصدق نيته وصدق إقباله. جميل؟ نعم.

أن ناشئة الليل هي أشد وطأً وأقوى مقيلاً. تعرفوا ايش معنى أشد وطأً؟ لا لا لا لا. هي صعبة لا هي اللي ذكرناها أمس قلت لكم الذكر متى يكون سبب لمحبة الله لك؟ لما يواطئ القلب اللسان. هي أشد وطأً مواطئة يواطئ القلب فيها اللسان. آه. مم. آه ليش شوف احنا الآن بالليل تمام، احنا الآن بالليل سكون تمام؟ تخيل خاصة لو بعيداً عن الضجيج ومثل مثل هذا كذا أنت في هذا الهدوء تاخذ سجادتك كذا وتستقبل القبلة وتصلي ركعتين.

بالله هل حتكون زي لما تصلي ركعتين في الفسحة حقت المدرسة؟ ها؟ صح؟ وما أدري ايش وتلحق بسرعة في الليل سكو. ها؟ وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.