انتقل بعد ذلك إلى مسألة البناء في منى. النبي صلى الله عليه وسلم لما يعني طلب أن قيل أنا أبني لك قبة فقال إيش؟ قال: هنا مناخ من سبق. فالأصل أنه لا يبنى في منى؛ لأن هذا مشعر لمن سبق.

طيب، عندما وجدت الحاجة إلى ترتيب الأمور وتنظيمها وكذا؛ آه، صدر قرار هيئة كبار العلماء بجواز البناء بشروط: الأول أن هذا البناء يعطى للأسبق، يعني لا يكون بناء يحجر.

والشرط الثاني عندهم أن يكون بغير معارضة، يعني لا يجوز أن يبنى بناء ثم يباع للناس أو يؤجر للناس هذه البقعة التي هي بقعة المشعر. فاشترطت الهيئة هذين الشرطين، وهذا قول الناظم: لا بأس أن تبنى خيام في منى تكون للأسبق حق ها هنا بغير وبلا إيجار، هذا قرار هيئة كبار العلماء.

حينئذٍ، إذا أخذ عوض، إذا أخذ عوض يؤخذ مقابل توصيل كهرباء مثلاً، توصيل الخدمات لا مقابل تأجير البقعة.