نعم نعم، ثم انتقل الناظم غفر الله له إلى مسألة أخرى، وهي إيش؟ وهي مسألة تتعلق بانتقاض الوضوء، وهي القسطرة والشرج الاصطناعي، القسطرة البولية والشرج الصناعي.

ما هي القسطرة البولية؟ قسطرة بولية أيها الإخوة الكرام، الشخص اللي يكون عنده إشكالية في خروج البول يوصل له من خلال الإحليل الذكر تمام، يوصل له آآ مثل اللي الصغير تمام، هذا يسمى القسطرة، يخرج معه البول ويكون فيه كيس مثلا معلق أو شيء يخرج البول إليه، واضح هذا؟ نعم.

والقسطرة الثانية الشرج الصناعي، يفتح للإنسان آآ من بطنه أو فتحة توصل هذه بالأمعاء الغليظة، تمام؟ بحيث تخرج الغائط العذرة، ويكون بنفس الطريقة، هذه تكون تخرج متى ما حصل البول يخرج مباشرة، متى ما جاء الغائط خرج لا يتكلفه الإنسان، واضح هذا؟

فهذا ما حكمه؟ نقول كيفه كدائم الحدث، حكم من حدثه دائم من به سلس بول ونحو ذلك، ما حكمه؟ كل منكم على مذهبه، أنا ما أعرف مذاهبكم وأنت، طيب حكمه نقول بالنسبة لمذهب الحنابلة، بالنسبة لمذهب الحنابلة عندنا مسألة تتعلق بايش؟ طهارته، عندنا مسألة تتعلق بإمامته.

من به سلس بول ونحوه من الحدث الدائم، فانه يجب عليه أن يتوضأ لوقت كل صلاة، فإذا توضأ في أول الوقت لم يضره ما خرج منه من هذه الأحداث الدائمة، خلاص؟ لم يضره ما خرج منه ويصلي إلى آخر الوقت، فإذا خرج الوقت بطلت طهارته ووجب عليه بأن يتطهر مرة أخرى عند دخول الوقت وهكذا، هذا بالنسبة للطهارة، بالنسبة للإقامة لا تصح إمامته إلا بمثلها.