السلام عليكم ورحمة الله. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، فهذا هو الدرس السابع والسبعون في شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي.

فيه بإذن الله عز وجل الكلام عن الصلاة على الميت. قال الناظم وفقه الله: بغسله وللصلاة تبدر تنوي تقوم أربعا تكبر فاتحة تقرأ تدعو وسلم تلك واجباته، وسن أن يحمل تربيعا كذا إسراع ثم اللحد للدفن أجل.

آه كلمة بغسله هذه تتعلق بالدرس الماضي، لأنه ذكر في ترتيب الأولى بالآمامة آآ الأولى بالإمام الوصي ثم السلطان ثم الأولى بغسله، وكلمة بغسله تتبع ما سبق وقد شرحناها في الدرس الماضي. ثم بدأ بالصلاة فقال: وللصلاة تبدر تنوي تقوم أربعا تكبر. ينبغي أن يبادر بالصلاة على الميت، فما هي آآ واجبات الصلاة على الميت التي هي صلاة الجنازة؟ طبعا صلاة الجنازة فرض كفاية وقد أشار الناظم إلى ذلك في موضع آخر.

آآ هنا يقول الناظم وفقه الله تعالى: تنوي. إذاً الأول من واجبات صلاة الجنازة النية، وهذا شرط في العبادات، العبادات كلها لابد فيها من نية لقوله صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات. الثاني من الواجبات القيام، القيام في صلاة الجنازة واجب فلا بد أن يصلي عليها قائماً وعلم من ذلك أن الإنسان ليس له أن يجلس يقول أبغى أصلي الجنازة جالساً نقول لا، لأن صلاة الجنازة فرض، هي صحيح فرض كفاية ولكنها من جملة وليست من النوافل.

الثالث من واجبات الصلاة على الجنازة أن يكبر أربع تكبيرات، قال: أربعا تكبر. إذاً لابد من أربع تكبيرات، ويستحب ولم يذكره هنا الناظم يستحب أن يرفع يديه مع كل تكبيرة من هذه التكبيرات الأربع. كذلك من واجبات صلاة الجنازة قراءة الفاتحة، قال الناظم: فاتحة تقرأ. نعم، فمن الواجبات قراءة الفاتحة، والفاتحة ستكون بعد التكبيرة الأولى لأنه أربع تكبيرات، ماذا يعمل بعد التكبيرة الأولى؟ يقرأ الفاتحة.

بعد التكبيرة الثانية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تقرأ والصلاة، يعني ومن واجباتها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا أيضاً من واجبات الصلاة على الجنازة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنه هذا يكون بعد التكبيرة الثانية، وبعد التكبيرة الثالثة يدعو، قال: تدعو. هنا سقط من التشجير الدعاء، تدعو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم بعد الثالثة يدعو، وبعد الرابعة يسلم، قال: وسلم تلك واجباته. إذاً هذه واجبات الصلاة على الجنازة، وقوله: وسلم، يعني تسليمة واحدة.

ثم انتقل بعد ذلك إلى حمل الميت ودفنه، فذكر أن من سنن حمل الميت أن يؤثر تربيع في حمله، قال: وسن أن يحمل تربيعا. والتربيع في حمل الميت أن يبدأ بوضع آآ قائمة السرير يسرى المقدمة على كتفي الأيمن ثم ينتقل إلى المؤخرة أن يسأل اليسرى ثم بعد ذلك ينتقل إلى المقدمة اليمنى ثم ينتقل إلى المؤخرة اليمنى، هذا هو التربيع أن يجمع بين الأركان الأربعة للجنازة يعني الأطراف أو الزوايا الأربعة.

كذلك من سنن ذلك الإسراع والمبادرة، كذلك من السنن اللحد في الدفن ثم اللحد للدفن أجل. دفن الميت لا شك أنه فرض فرض وكفاية ولكن يستحب أن يكون في لحد، لأن قد يدفن في لحد وقد يدفن في شق، واللحد أفضل من الشق وهو الذي يكون في حفرة وفي آخر الحفرة حفرة إلى الداخل يوضع الميت حفرة يسيرة إلى الداخل يوضع فيها الميت. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين.