السلام عليكم ورحمة الله. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فهذا هو الدرس الثاني وتسعون بعد المئة في شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي، نتكلم فيه بإذن الله عز وجل عن تعريف الوصية، بعد الكلام عن الفروق بين العطية والوصية.

قال الناظم وفقه الله: واعتبر القبول حينما تقع، والملك أيضاً عند ذاك فانتفع. أما الوصية فليست مثلها في هذه الأمور فاحذر جهلها. الوصية الأمر بالتصرف المالي أو تصرف بعد الممات قد رأوا، طبعاً بداية هذه الأبيات تتم لما سبق، وهو الفرق بين الوصية والعطية، وسبق معنا أن العطية والوصية تشترك في أنها لا تجوز للوارث، وأنها لا تزيد على الثلث، وهذين الأمرين يستثنى منهما ما لو أجاز الوارث، فإنها يعني تنفذ أكثر من الثلث وتنفذ إذا كانت للوارث إذا أجاز الورثة.

وأما أوجه الفرق فقد ذكرنا أولاً الترتيب، فإن العطية يعتبر فيها الترتيب، من أعطي أولاً يقدم على من أعطي ثانياً وهكذا، بما لو تزاحموا آه على الثلث، يعني فيما لو زادت عن الثلث فنقول يعطى الأول بخلاف الوصية. وكذلك بالنسبة للرجوع، فإن العطية لا رجوع فيها، بخلاف الوصية فإن له الرجوع فيها.

الامر الثالث والرابع والذي ذكره هنا قال: واعتبر القبول حينما تقع والملك أيضاً عند ذاك فانتفع، وقت القبول بالنسبة للعطية عند الاعطاء، ووقت القبول بالنسبة للوصية عند موت الموصي. إذاً هذا فرق من الفروق. آه كذلك بالنسبة للملك، فإن الملك يحصل في العطية عند ايش؟ المسألة الرابعة اللي هي وقت الملك، الملك يحصل في العطية عند الاعطايا، واما في الوصية فالملك يحصل عند ايش؟ عند موت الموصي وقبول آه الموصى له بعد موت الموصي، ولا يعتبر ذلك عند آه التلفظ بالوصية أو كتابة الوصية، ولهذا قال: أما الوصية فليست مثلها في هذه الأمور فاحذر جهلها. في هذه الأمور يعني هذه الأمور الأربعة.

ثم انتقل الناظم ووفقه الله تعالى إلى مبحث الوصية، تعرف الوصية وعرفها بقوله: الأمر بالتصرف المالي أو تصرف بعد الممات قد رأوا وصية. إذاً ما هي الوصية؟ الوصية هي الأمر بالتصرف، سواء كان هذا التصرف مالياً، قال: الأمر بالتصرف المالي أو تصرف غيره يعني، يعني إما أن يكون التصرف مالياً، كما لو أوصى قال بعد موتي خذوا من مالي عشرة آلاف ريال تصدقوا بها على الفقراء، فهذا أمر بتصرف مالي بعد الموت.

وقد تكون الوصية في أمر غير مالي، تصرف غير مالي، كما لو قال مثلاً إذا مت فيتولى تزويج بنتي فلان، فيكون فلان هو الولي آه على بنتي في النكاح، فهذا أمر بتصرف لكنه ليس تصرفاً مالياً، وكلاهما يعتبر من باب الوصية، ولكن هذا مقيد بما لو كان الأمر بالتصرف بعد الموت. قال: الأمر بالتصرف المالي أو تصرف بعد الممات قد رأوا وصية. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم، وإن شاء الله عز وجل نكمل أحكام الوصية في الدرس القادم، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.