مِرْقَم
الشيخ أحمد السيدبسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. عليكم السلام يا أهلا وسهلا ومرحبا بكم. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يصلحنا وإياكم وأن يبارك في هذا الجمع الطيب. اللهم اصلح هؤلاء الفتيان واهدهم وبارك فيهم واعف عنهم. اللهم يا ربي وجنبهم الفتن ما ظهر منها وما بطن، واجعلهم يا ربي بارين بأهليهم ووالديهم، واجعلهم يا ربي ذخرا للإسلام والمسلمين، واجمعنا بهم في جنتك يا رب العالمين. يا أهلا وسهلا ويا مرحبا.
طيب، هذا المجلس يا أحبتي الكرام، يا شباب يا غاليين، أحدثكم فيه عن أمر في غاية الخطورة وفي غاية الأهمية. وأحدثكم فيه عن مشكلة محيطة بكم، وكيف تتخلصون منها. وهذه المشكله المحيطة بكم لا يكاد يسلم منها أحد من جيلكم إلا القليل. ونحن نريد أن تكونوا ممن يسلم من هذه المشكلة يا مراد، تمام؟ لأن هذه المشكلة يا فاتح، إشكالها أنها تعطل الإنسان عن معاني الأمور. والأمة الإسلامية اليوم يا زيد تحتاج إلى أبنائها، وأبنائها لن يقوموا بها إلا إذا كانوا قد سلكوا طريق الهمة العالية وسلكوا طريق معالي الأمور.
ولذلك يا شباب، لو قال قائل: ما أكبر مصيبة منتشرة في الجيل الصاعد؟ لقلنا: هناك عدة مصائب من أبرزها وأكثرها انتشارا مشكلة التفاهة، مشكلة التفاهة. ومشكله التفاهة أنا أُشبهها بالقيد الذي يقيد الإنسان. ينشأ -كم عمرك يوسف؟ كم؟- ينشأ الفتى من يوم يكون عمره سبعة، حتى أحيانا من متى يبدأوا الآن ويمسكوا الجوالات ويلعبوا فيه؟ من عمر ثلاثة، من الاعمار الصغيرة يبدأ استعمال الجوالات. وطبعا أكيد استعمل الجوالات في الدروس ومتابعة البرامج العلمية، طبعا صح؟
طبعا هو المشكلة لا، المشكلة أنه استعمال هذه الأجهزة أغلب الجيل يستعملها في التفاهات، أليس كذلك؟ وأنا يا شباب ليس فقط أكلمكم أو أكلمكم عما في هذه التفاهات من محرمات، يعني كثير من الأشياء التي يستمتع بها الجيل الصاعد تتضمن إشكالات خطيرة، أحيانا عقدية صح ولا لا؟ أحيانا أخلاقية، لكن أنا ما أتحدث عن هذا الآن، أنا أتحدث فقط عن القيد الذي يفرض على الشاب، قيد يقيد من يوم عمره خمس سنوات أو ست سنوات إلى أن يكبر ويصير عمره 25 ولا 23 وهو مقيد في التفاهات، حتى إذا استيقظ بعدين لما يكبر يقول: أنا وين راح عمري؟ أين ذهب؟ والمشكله أن هذه التفاهات تربي الإنسان على الكسل وعلى حب المتعه لاجل المتعه فقط، وعلى استثقال التكاليف الشرعية والواجبات التكليفية التي أمر الله سبحانه وتعالى بها.
ولأجلك ولأجل ذلك يا خالد، ولأجل ذلك يا خالد ويا جميع الشباب الحبايب الغاليين، نحن هنا في هذا البرنامج من أكبر الأهداف التي نسعى لتحقيقها: أن تتخلصوا من التفاهات، وأن تسلكوا سبيل المعالي، وأن تسلك الطريق الذي يوصلكم إلى الله سبحانه وتعالى، وأن تسلك الطريق الذي تنفع به الإسلام والمسلمين، طريق الهمة العالية، طريق طلب العلم، طريق الدعوة إلى الله، طريق الإصلاح. وأما طريق التفاهات والملذات والشهوات والتفاهات، فهذا طريق نتمنى أن نتخلص منه جميعا، لأنه والله خسران مبين، أليس كذلك؟
طيب، لو قال قائل: لماذا هذا التشديد؟ ومن إشكال فيما لو نشأ الإنسان على التفاهات؟ يعني واحد عمره 13 سنة ولا 12 سنة ولا 14 سنة، إيش المشكلة أنه هو يمضي وقته كل وقته في التفاهات؟ إيش المشكلة؟ مثلا بعد مثلا خلاص، الحلقة خلاص اللي بعدها، إذن راحت علي صلاة العصر صلاة المغرب. يعني الخلاصة أنها تؤدي إلى تضييع بعض الصلوات، صح؟ تتفقوا يا شباب مع هذه المشكلة؟ هل تتفقوا على أن المتعلق بالألعاب والتفاهات ومتابعة اليوتيوبرز، أنه هل تتفقون أنه هو بالفعل ممكن يؤدي تعلق هذا إلى التهاون في الصلوات؟ طبعا ها محمد صح؟ همته بتكون أضعف.
هو المشكلة يا شباب أن القلب يتعلق، لأن هذه الأشياء يا شباب مصنوعة يا منير، مصنوعة هذه الأشياء حتى تنجذب إليها انذجابا ما تلتفت إلى غيره. يعني الآن الدرس يا زيد، ممكن أنا أكلمكم عن درس بعدين تلقى واحد يسرح، واحد مو مركز، لأن البعض ما يشعر بالمتعه، ما يشعر بالمتعه ليش؟ لأنه بس تسمع كلام كلام، وتحتاج تشغل عقلك وقلبك وتفكر، وبعدين فيها أنه يلا أكثروا من ذكر الله وأكثروا من مدري ايش، شغلات صعبة. أما التفاهات ومتابعة اليوتيوبرز والمشاهير شبكات التواصل، تجلس وبس تاكل شيبس ولا حاجة ولا شيء، وأنت تقعد مرة تضحك مرة تنكت، تقلب الشاشة اللي بعده اللي بعده اللي بعده اللي بعده، وما في أي تكاليف ولا أي صعوبات ولا أي شغل عقلي وقلبي، وإنما القضية بس استمتاع استمتاع استمتاع استمتاع استمتاع، صح ولا لا؟
تعرف إيش المشكلة؟ المشكلة إذا تعودت على هذا الاستمتاع، لمن يجي الجد -وديننا كله جد- لمن يجي الجد ما تقدر تلتزم به. طبعا لما أقول ديننا كله جد لا أقصد أن الدين ليس فيه شيء متعلق بالترويح والسعادة، بالعكس الحمد لله أصلا كل من ازداد الإنسان تمسكا بالدين ازداد طمانينة من شراعا، ولا باس من الترويح وعدم الضغط على النفس، لكن نحن نتكلم عن إشكالية التعلق بهذه الأمور.
إذا الإشكالية الأولى إيش كانت يا فادي؟ إيش الإشكالية الأولى في التعلق بالتفاهات؟ لا ما أتكلم عن ضياع الوقت ها. طيب طيب نختصرها بجملة، نختصرها بجملة: استثقال التكاليف الشرعية. مرة أخرى إيش معنى استثقال؟ اعتبارها ثقيلة. لا لا، استثقال اعتبارها ثقيلة الشعور بكونها ثقيلتك. طيب، هذه الآن المشكلة الأولى، المشكلة الأولى.
الممشكلة الثانية يا شباب، المشكلة الثانية -طبعا احنا بنتكلم عن التفاهات يا شباب- بس الشباب لما نتكلم عن التفاهات انتو فاهمين إيش التفاهات صح ولا لا؟ فاهمين صح ولا نحتاج نقول إيش التفاهات؟ الصورة الأساسية للتفاهات يا شباب اللي نتكلم عنها هي صورة ما يطرح من مشاهير شبكات التواصل، خاصة في الموجه لأعمار الفتيان والفتيات، تمام؟ هذا أبرز صورة لصورة تفاهات الموجودة حولنا، ويدخل فيها كثير من الأمور الإلكترونية الأخرى، سواء أشياء للترفيه أو غيرها، لكن من أبرز صور التفاهات هو قنوات مشاهير التواصل شبكات التواصل، سواء في اليوتيوب أو في شبكات التواصل الأخرى، اللي هو يقول لك اليوم أنا مدري ايش سويت وتدخل تلقى كل شيء تافه تافه، كل تفاهة، ما في ولا شيء، ما في ولا شيء يدعوك إلى معالي الأمور، كل تفاهم اليوم أنا وأخوي مدري ايش سوينا، تدخل مليون ونص مشاهدة على ايش؟ وبعدين هو لازم ينزل محتوى كل يوم ولا كل كم يوم، صح ولا لا؟ وبعدين يقول لك: اضغط لايك عشان نخدمكم، عشان لعيونكم، يعني وأنت عارف طبعا مو عشان عيونكم ولا عشان شيء، هو عشان زيادة الرصيد، عشان الفلوس، تمام؟
فاحنا يقول لك اليوم رحنا وتعبنا وسوينا فعالية كبيرة عشانكم يا متابعين. هي ما شاركم متابعين، هي عشان زيادة أعداد، عشان الفلوس اللي تدخل عليه، تمام؟ إيش المحتوى؟ المحتوى هو ما يطلبه الجمهور، إيش في شيء ممكن يدغدغ عواطف الناس ويخليهم مبسوطين يعطيهم إياه، حلال حرام؟ هذا كثير من الناس احنا ما نعمم على الجميع، لكن نقول كثير من الناس.
طيب هذه هذه الصورة الأساسية في التفاهة، احنا قلنا المشكلة الأولى إيش؟ استثقال. المشكلة الثانية يا شباب، المشكلة الثانية يا شباب -طبعا احنا بنتكلم عن التفاهات يا شباب- تصدير قدوات ونجوم لا يستحقون أن يكونوا قدوة. من أكبر المشكلات في مشكلة التفاهة أنه يبرز إلى الناس وإلى المجتمع أناس لا يستحقون أن يكونوا قدوات. أنت تقول لي والله أنا بس أتفرج عشان استمتع أنا ما أبغى اقتدي، مو صحيح. أغلب من يشاهد هذه المقاطع يا شباب يتاثر بهؤلاء الأشخاص. ولذلك كثير من الناس، شوفوا لما يجيك واحد مشهور من هذول اليوتيوبرز، مثلا لمن يجي في سوق ولا يقابل الناس يجتمعوا عليه وقصة طويلة ومدري على ايش، إيش عنده هذا الإمام؟ إيش عنده هذا العالم الكبير؟ ما عنده ولا شيء، ولا أي شيء، تافه فقط، لكنه أصبح قدوة. والمشكلة الكبيرة لما يصبح التافهون قدوات، هذه مصيبة على الأمة، مصيبة على الأمة الإسلامية. ولذلك يا شباب نحن نريد لأصحاب المعالي والاستقامة والدين والحكمة والعدل والرحمة أن يكونوا هم القدوات، وليس الناس التافهين.
طيب بس معلومة جانبية مهمة جدا، محمد هل تعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذكر زماننا هذا وذكر قضية التفاهة؟ تصدق؟ حديث مشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي من طرق روي من طرق متعدده يعني بمجموعها يكون الحديث جيدا إن شاء الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم -تأملوا شوفوا النبي الصادق الأمين ماذا يقول-: ياتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن، ويأ ايش؟ وينطق أو يتحدث فيها الرويبضة أو الرويبضة. قالوا: وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال: التافه، التافه في أمر العامة. يعني الرجل التافه يتحدث في أمر العامة. شوف التافه بهذا اللفظ حتى التافه لفظ نبوي. أن الرجل التافه يتحدث في أمر العامة. يصبحون هم هم المشهورين، هم الذين يعني يتحدثون في قضايا الناس، ويتاثر الناس بهم، والى اخره.
الرويبضة، إيش معنى الرويبضة؟ الرويبضة بس باللغة: الرويبضة هو هو الشخص الذي يعني يقعد عن معالي الأمور هكذا يقول العلماء. الرويبضاء الشخص الذي يقعد عن معالي الأمور هذا الرويبضة، وهو معنى التافه، وهو اللي نحن نتكلم عنه. تمام.
إذا يا شباب من مشكلات التفاهة إيش يا خالد؟ إيه، اللي هو تصدير التافهين، وتصدير التافهين واتخاذهم قدوات، مصيبة وجريمة في حق الأمة الإسلامية. صيبة وجريمة في حق الأمة الإسلامية. ولذلك يا شباب نحن حين نقول لكم: كونوا رجالا، وكونوا أمل المستقبل، وكون واسلكوا طريق المعالي، ها، واستقيموا على ما يحب الله سبحانه وتعالى، فإن شاء الله نؤمن في المستقبل أن تكونوا أنتم القدوات، تمام، مو القدوات اللي يحط لايك ومدري ايش، لا القدوات القدوات، صح ولا لا يا محمد؟ تمام.
طيب يا شباب، ومشكلات التفاهة كثيرة جدا. تحدثت عنها في كتابي الجديد الذي سيصدر قريبا جدا إن شاء الله، بعنوان: مقاومة التفاهة، كذا اسمه: مقاومة التفاهة. وهو هدية مقدمة لمن -شكرا لك جزاك الله خير- هدية مقدمة إن شاء الله في نهاية النادي الصيفي أو حتى أثناء البرنامج، المشرفين كم نسخة هم يختاروا مين اللي يعني مشارك بشكل جيد وماشي، فيأخذ الكتاب هدية إن شاء الله، تمام؟
الكتاب تكلمت فيه مع أنه هو يا شباب يمكن لغته شوية صعبة عليكم، لأنه هو للفئة الأكبر شوية، لكن ما شاء الله عليكم انتم تعودتم على معالي الأمور وعلى العلم وعلى الفقه وكذا، فما شاء الله عليكم، ما شاء الله عليكم تفهموا يعني، والبناء العقدي والشغل المرتب.
طيب تمام، كيف نتخلص من مشكلة التفاهة؟ طيب، الاستماع للمحاضرات المفيدة، طيب، علو الهمة، نترك الأشياء التافهة، طيب ها، العلم، ما يكون عندنا رفقات تافهين، ها، الصحبة الصالحة، قراءة كتب، تمام، نقتدي بالعظماء والصالحين، ها، عدم الاقتداء بالتافهين، أحسنت، توفير الوقت، جميل، ها، جبر النفس على عدم فعل التفاهات.
تمام. طيب، يا شباب، طيب، لأنه أنا والله موعدي الثاني تأخرت عنه، نختم بسرعة بعدين نكمل الموضوع، بس بقول لكم شيء جميل، الأشياء اللي شاركتوها، لكن سجلوا عندكم، سجلوا عندكم، سجلها في مخك حبيبي، الناس اللي قدك زمن المحدثين كان يحضر المجلس، يسمع، بعد ما المجلس كأنه حط مسجل في راسه، ها، بس يسمع ويحفظ كامل المجلس. فركزوا.
طيب يا شباب، أنا أنسى أحدثكم عن بعض الأمور التي نتخلص بها مشكلة بشكل سريع، واحد، واحد يا عبد الرحمن، طيب، واحد: وضع الأهداف العالية، وتذكير النفس بها كل يوم، والسعي لتحقيقها. هذه خطوة عملية وواضحة وسهلة، يعني يا زيد تروح تكتب في الدفتر ما أهدافك اللي تبغى توصل لها في الحياة. طيب، فأنت إيش تكتب الهدف يا حبيبي؟ تمام، تكتب الهدف وتسعى لتحقيقه كل يوم.
مثلا مثلا من أهدافك الآن مثلا في البرنامج الصيفي تقول تقول مثلا هدفي -شوف اسمعوا يا شباب، تقسموا الأهداف إلى قسمين: أهداف تسموها مرحلية، وأهداف تسموها مستقبلية-. إيش معنى مرحلية؟ يعني في هذا الوقت في هذا الزمن، لا لا، فهذا الزمن في هذا الوقت، يعني خلال السنة مثلا، فمثلاث مرحلية، محمد سجل عندك مثلا من الأهداف المرحلية يعني تكتب مثلا: من هنا إلى رمضان القادم أريد أن أحفظ خمسة أجزاء جديدة. هدف ثاني: أريد أن أخرج من النادي الصيفي بأكبر قدر من الفائدة، ولذلك سأراجع كل المواد التي اخذتها قبل التخرج. ثلاثة من الأهداف: أن أقرأ من هنا إلى رمضان 17 كتابا. هذه أهداف مستقبلية ولا مرحلية؟ هذه مرحلية. المستقبلية لا، المستقبلية تقول: أن أكون بعد احنا ما نتكلم الآن في أعمارك ما تقدر تحددوا المستقبل البعيد جدا، لكن على الأقل مثلا ما بعد ثلاث سنوات، أربع سنوات، تقول مثلا: أنا خلال ثلاث سنوات أو أربع سنوات سأنهي حفظ القرآن الكريم كاملا زائد سأحفظ ما لا يقل عن 500 حديث زائد ساتخلص من واحد اثنين ثلاثة من الأمور السيئة التي لدي.
وهكذا، تخيل محمد لو أنت كاتب هذه الأهداف عندك، كل يوم أنت كاتبها، وكل يوم تعيد النظر فيها، وتعيد تذكير النفس بها، وتحاول أن تجعل نفسك يا خالد سالكا الطريق الذي يوصلك إلى تحقيق هذه الأهداف، هذا يعينك أو لا يعينك على التخلص من التفاهة؟ يعينك، صح ولا لا يا شباب؟ صح ولا لا؟ يعينك ولا ما يعينك يا حبيبي؟ يعينك صح. يعينك على ايش؟ يعينك، أنت أنت اللي وراك، لا اللي وراك يعينك على ايش حبيبي؟ ما ركزت. ركز معانا طيب حبيبي طيب. بعينك على ترك التفاهات. ها يا حبيبي.
حبيبي يعينك على ايش؟ ايش هو اللي يعينك؟ اترك التفافات. ايوه انت الأخير، ايش هو اللي يعينك على ترك التفافات؟ أمر من الأمور المهمة المفيدة، صح جيد، طيب. ركزوا معانا، ركزوا معانا، طيب شباب، شباب.
حبايب، هذا الأمر الأول الذي يعينك على ترك التفاهات، واما الأمور الأخرى فسنذكرها في اللقاءات القادمة إن يسر الله ذلك، لكن يكفي هذا الأمر، لكن هذا الأمر إن شاء الله، أنتوا الآن في رحلة.
أنتم الآن في رحلة والمفروض أنكم تقضون وقتكم في اللعب. جايين جايين؟ لا، لا، اسمع اسمع. أبويا! الله يسعدك يا رب ويحفظك ويحفظ أبوك ويحفظ أباك، طيب يا حبايب.
طيب، ويحفظ أمك كمان ويبارك فيها. المهم، نحن تحدثنا باختصار شديد عن معنى التفاهة وقلنا إن النبي صلى الله عليه وسلم تحدث عنها، جيد. وتحدثنا عن بعض المشكلات التي في التفاهة وذكرنا مشكلتين اثنتين، وش يتذكرها؟ ها، ايش واحد؟ نفس الكلمة؟ لا، لا. ايه؟
حلو، صح بس هذه مو الأولى، هذه الثانية. أحسنت، الثانية، الأولى ايش؟ استثقال التكاليف الشرعية. استثقال، لأنه قلنا اللي ينجذب إلى هذه المتعة والسرعة يتكاسل عن الأمور التي لا تتوفر فيها هذه المتعة والسرعة، ايوه، طيب.
والامر الثاني المشكلات قلنا تصدير التافهين واتخاذ قدوات في المجتمع وهذه جريمة في حق الأمة الإسلامية ومصيبة كبرى، جيد. وقلنا في مشكلات أخرى، أين تراجعوها؟ في كتاب، في كتاب مقاومة التفاهة.
وبعدين قلنا كيف نتخلص من مشكلة التفاهة؟ ذكرنا واحدة من الطرق اللي هو ايش؟ اللي هي ايش؟ وضع الأهداف العالية المرحلية والمستقبلية ومراجعتها كل يوم وتذكير النفس بها للتخلص من الأمور التافهة الحقيرة.
وبعد ذلك سنذكر بعض الحلول إن شاء الله في بعض اللقاءات القادمة من خلال العشر سنوات القادمة إن شاء الله، بإذن الله تعالى. فيديوهات فيديوهات يظهر عنه إن شاء الله خلينا نتفرج بعد شوي بس خلص الحلقة مشكلة التعلق بالتفاهات.
اللايف تبع، جزاك الله واياك ويحفظكم. وصلني، اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.